فهرس الكتاب

الصفحة 15 من 428

معناه: أُسْنِدُ علمي ويقيني. وقالَ الآخر:

رُبَّ هَمٍّ فَرَّجْتُه بعَزِيمٍ ... وغيوبٍ كَشَّفْتُها بظُنُونِ

معناه: كشفتها بيقين وعلم ومعرفة؛ والبيت لأَبي دواد. وقالَ أَوْس بن حَجَر:

فَأَرْسَلْتُه مُسْتَقِينَ الظَّنِّ أَنَّهُ ... مخالطُ ما بين الشَّراسِيف جَائفُ

معناه: مستقِين العلم. والمعنيان اللَّذان ليسا متضادَّين: أَحدُهما الكذب، ولآخر التّهمة،

فإِذا كان الظنّ بمَعْنَى الكذب قلت: ظَنَّ فلان، أَي كَذَب، قال الله عزَ وجلّ:"إِنْ هُمْ إِلاَّ"

يَظُنُّونَ"، فمعناه: إِنْ هُمْ إِلاَّ يكذبون؛ ولو كان على معنى الشكّ لاستوفَى منصوبَيْهِ، أَو ما"

يقومُ مقامَهما. وأَمَّا معنى التّهمة فهو أَن تقول: ظننت فلانًا، فتستغنيَ عن الخبر، لأَنَّكَ اتَّهمته،

ولو كان بمَعْنَى الشكّ المحْض لم يُقْتَصرْ به على منصوب واحد.

ويُقالُ: فلان عندي ظَنِين، أَي متَّهم، وأَصله مَظْنون، فصرِف عن مفعول إِلى فعيل، كما

قالوا: مطبوخ وطبيخ، قال الشَّاعر:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت