وجارُ البيتِ والرَّجُلُ المندِي ... أَمامَ الحيِّ حقُّهما سواءُ
أَرادَ بالمنادي المجالس. ويقال: ندوت القوم أَندوهم إِذا جلست إِليهم، وناديتهم أُناديهم إِذا
جالستَهم، ويقال للمجلس: النديّ والنادي، ويقال في الجمع أَندية، قال الشَّاعر:
كانوا جِمالًا للجميعِ وموئلًا ... للخائفين وسادةً في النادِي
وقال الآخر:
وَدُعيتُ في أُولَى النَّدِيِّ ولمْ ... يُنظَرْ إِليَّ بأَعيُنٍ خُزْرِ
وتَأَثَّمَ حرف من الأَضْداد؛ يقال: قد تأَثَّم الرَّجُل، إِذا أَتى ما فيه الماثم، وتأَثَّم، إِذا تجنَّب
الماثم؛ كما يقال: قد تحوَّب الرَّجُل إِذا تجنَّب الحُوب.
ولا يستعمل تَحَوَّب في المعنى الآخر؛ أَخبرنا محمد بن أَحمد بن النَّضر، قال: حدَّثنا معاوية
بن عَمْرو، قال: حدَّثنا زائدة، عن هشام، قال: قال الحسن ومحمد: ما علمنا أَحدًا منهم
ترك الصَّلاة على أَحدٍ من أَهل القبلة تأَثُّمًا من ذلك، أَي تجنُّبًا للماثم. والحُوب: الإِثم
العظيم، قال الله عزَ وجلّ:"إِنَّهُ كان حُوبًا كَبيرًا"، وقالَ الشَّاعر: