ومن الأَضداد أَيضًا قولهم: مُشبّ للمُسنّ، ومُشِبّ للشاب، قال أَبو خِراش الهذليّ:

بمُورِكَتَيْنِ مِنْ صَلَوَى مُشِبٍّ ... مِنَ الثِّيرانِ عَقْدُهُما جَميلُ

ومنها أَيضًا قَمُؤت الإِبل قُموءًا، وقَماءةً إِذا سمنت، والقامئ: الناعم، وقمؤ الرَّجُل، إِذا

صَغُر جسمه، فهو قميء قَماءً، قال الشاعر:

تَبيَّنَ لي أَنَّ القَماءة ذِلَّةٌ ... وإِنَّ أَعِزَّاءَ الرِّجالِ طِوالُها

ومنها أَيضًا أَعبلَ الشجرُ، إِذا سقط ورقه، وأَعبلَ إِذا أَخرجَ ثمرتَه، قال ذو الرُّمَّة:

إِذا ذابتْ الشَّمْسُ اتَّقى صَقَرَاتِها ... بأَفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَّريمَةِ مُعْبِلِ

ومن حروف الأَضداد طلعت على الرجل، أَقبلتُ عليه. وطلعت عليه، أَدبرت عنه.

وقال قُطْرب: من الأَضداد قولهم: بَدُن الرَّجُل، إِذا حمل اللَّحم والشَّحم، وبدَّن تبدينًا إِذا

أَسنَّ وكَبِر وضَعُف.

قال أَبو بكر: وليس الأَمر عندي على ما ذكر قُطْرب،