من الذَّالِ دالًا، وأَدغموها في الدَّال التي بعدها. قال الفَرَّاءُ: وكانوا يَرون أَنَّ هذا البيت مصنوع.
وحدَّثنا أَبو محمد جعفر بن أَحمد بن عاصم الدمشقيّ، قال: حدَّثنا هشام بن عمَّار، قال:
حدَّثنا أَبو عبد الرحمن عثمان بن عبد الرحمن الجزريّ، قال: حدَّثنا عبيد الله بن أَبي
العباس، عن جويبِر، عن الضحَّاك، قال: قال نافع بن الأَزرق لعبد الله بن العبَّاس: أَرأَيت
قيلَ الله عزَ وجلّ:"واللَّيْلِ إِذا عَسْعَسَ"ما معناه؟ فقال ابن عبَّاس: عَسْعَسَ: أَقبلت
ظُلْمته، فقال له نافع: فهل كانت العرب تعرف هذا؟ قال: نعم، أَما سمعتَ قول امرئ
القَيْس:
عَسْعَسَ حتَّى لَوْ يَشَاءُ ادَّنَى ... كانَ لَهُ مِنْ نَارِهِ مَقْبِسُ
وقالَ أَبو عُبيدة: عَسْعَسَ أَدبر ويقال: أَقبل جميعًا. وأَنشد لعلقمة بن قُرْط:
حتَّى إِذا الصُّبْحُ لَها تَنَفَّسَا ... وانْجَابَ عَنْها لَيْلُها وعَسْعَسَا
هذا حجَّة للإِدبار. وقال الآخر في هذا المعنى:
وَرَدْتُ بأَفْرَاسٍ عِتَاقٍ وفِتْيَةٍ ... فَوارِطَ في أَعْجَازِ لَيْلٍ مُعَسْعِسِ
وقال الآخر في ضِدِّ هذا المعنى: