ما كان على أكثر من ثلاثة أحرف1؛ فإنه يجوز فيه توالي الكسرتين مع ياء النسبة إذا كان قبل الكسرة ساكن، نحو: تَغْلِب ويَثْرِب؛ فإن الأحسن والأفصح فيه بقاء الكسرة؛ لقوة الكسرة بالزيادة على الثلاثة، ولحصول2 الخفة بالساكن الذي قبل الكسرة نحو: تَغْلِبِيّ ويَثْرِبِيّ. ويجوز فيه أيضا الفتحة3 كراهة اجتماع الكسرتين والياء.

قوله:"وتُحْذف الْوَاوُ وَالْيَاءُ مِنْ فَعُولة وفَعِيلَة، بِشَرْطِ صحة العين ونفي التضعيف كحَنَفِيّ وشَنَئِيّ"4.

أي: وتحذف الياء من فَعِيلَة، والواو من فَعُولة، بشرط أن تكون عينهما صحيحة غير مضافعة، نحو:"حَنَفِيّ وشَنَئِيّ"في"حَنِيفة وشَنُوءة".

وإنما تحذف الياء والواو5؛ للفرق بين النسبة إلى فَعِيلَة وفَعُولة؛ وبين النسبة إلى فَعِيل

وفَعُول؛ لأنهما لا يحذفان6 من فَعِيل وفَعُول؛ تقول في النسبة7 إلى كَرِيم وصَبور: كَرِيْميّ وصَبُورِيّ. ولم يفعل الأمر بالعكس؛ لأن المؤنث أولى بالحذف لاستثقالهم إياه.

1 أحرف: ساقطة من"هـ".

2 في الأصل: وبحصول. وفي"ق":"لحصول". وما أثبتناه من"هـ".

3 فيقال: تَغْلَبِيّ ويَثْربِيّ."ينظر المفصل، ص207".

4 في الأصل:"وتحذف الياء والواو من فعيلة وفعولة"إلى آخره, وفي"هـ":"وتحذف الياء....".

5 في"هـ": الواو والياء.

6 في"هـ": لا يحذف فإن.

7 في"ق": النسب.