قوله:"الإعلال: تغيير حروف1 العلة...."2 إلى آخره3.

اعلم أن الإعلال تغيير4 حروف5 العلة للتخفيف, ويجمع [الإعلال القلب] 6 والحذف والإسكان، أي: لا يخلو الإعلال من أحدها.

وحروف الإعلال: الألف والواو والياء؛ لأنها7 حروف العلة.

ثم قال"125": [الألف] 8 لا تكون9 أصلا في الاسم المتمكن والفعل؛ لأنهم لما لم يضعوا الألف للإلحاق بالأصل، فلأن"لم10"يضعوها أصلا كان أولى.

1 في"هـ": حرف.

2 عبارة ابن الحاجب بتمامها:"الإِعْلاَلُ: تَغْييرُ حَرْفِ الْعِلَّةِ لِلتَّخْفِيفِ، وَيَجْمَعُهْ الْقَلْبُ والحذف والإسكان، وحروفه الألف والياء ولا يكون الألف أصلا في اسم متمكن وَلاَ فِي فِعْلٍ، وَلَكِنْ عَنْ وَاو أَوْ ياء، وقد اتفقتا فاءين كوعد وَيُسْر، وَعَيْنَينِ كَقُوْل وَبَيْع، وَلاَمَيْنِ كَغَزو وَرَمْيٍ، وعينا ولاما كقوة وحية، وتقدمت كل واحدة منهما على الأخرى فاء وعينا كيوم وويل، واختلفا في أن الواو تقدمت عينا على الياء لاما، بخلاف العكس، وواو حيوان بدل من ياء""الشافية، ص11".

3 إلى آخره: ساقط من"هـ".

4 في"هـ": تغيير.

5 في"ق"،"هـ": حرف.

6 ما بين المعقوفتين مطموس في"هـ".

7 في"ق": ألفها.

8 الألف: إضافة من"ق".

9 لا تكون: مطموسة في"هـ".

10 لم: إضافة من"هـ".