[مواطن إبدال الميم]:

قوله:"والميم من الواو [واللام] 1 ..."2 إلى آخره3.

أي: وتبدل الميم من الواو واللام والنون والباء.

أما إبدالها من الواو فلازم في"فم"وحده [إذا لم يضف] 4 لئلا يلزم اسم معرب على حرف واحد، على ما مر في النحو.

وإبدالها من لام التعريف ضعيف5، وهي لغة طائية، كقوله6 -عليه الصلاة والسلام-7:"ليس من امبر امصيام في امسفر"8.

1 واللام: إضافة من"ق"،"هـ".

2 عبارة ابن الحاجب بتمامها:"وَالْمِيمُ مِنَ الْوَاوِ وَاللاَّمِ وَالنُّونِ وَالْبَاءِ، فَمِنَ الْوَاوِ لاَزِمٌ فِي فَمٍ وَحْدَهُ وضَعِيفٌ فِي لام التعريف، وهي لغة طائية، ومن النون لازم في عَنْبَرِ وشَنْبَاءَ, وَضَعِيفٌ فِي الْبَنَامِ وَطَامَهُ اللهُ على الخير، ومن الباء في: بنات مَخْر, وما زلت راتما, ومن كثم"."الشافية، ص14".

3 إلى آخره: ساقط من"ق".

4 ما بين المعقوفتين ساقط من"ق".

5 في"هـ": فضعيف.

6 في"ق": لقوله.

7 ما بين الشرطتين إضافة من"هـ".

8 في البخاري, 9/ 116, 117، كتاب الصوم:"حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال: سمعت محمد بن عمرو بن الحسين بن علي بن جابر بن علي بن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهم- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سفر، فرأى زحاما ورجلا قد ظُلِّل عليه، فقال: $"ما هذا؟"فقالوا: صائم، فقال: $"ليس من البر الصوم في السفر". ا. هـ."

وينظر في الحديث كذلك: صحيح مسلم 4/ 229، وسنن أبي داود صوم: 2/ 1317, والترمذي صوم: 3/ 81، والنسائي 4/ 175, 176، وابن ماجه: 1/ 532، والدارمي: 2/ 9. ورواية:"ليس من امبر امصيام في امسفر"موجودة في مسند الإمام أحمد 5/ 434.