قوله1:"ونحو رَكْب وحَلَق...."إلى آخره2.
اعلم أن الأصح أن فَعْلا -بفتح الفاء وسكون العين- ليس جمعا لفاعل كَرَكْب؛ فإنه ليس بجمع لراكب، وأن فَعَلا- بفتح الفاء والعين- ليس جمعا لِفَعَلة كحَلَق؛ فإنه ليس بجمع3 للحلقة وأن فاعلا ليس جمعا لِفَعَل -بفتح الفاء والعين- كجامل للقطيع من الجمل4- فإنه ليس جمعا لجمل، وأن فَعَلَة -بفتح الفاء والعين- ليس جمعا لفعيل كسَرَاة؛ أصلها سَرَوَة5؛ فإنها ليست جمعا لسَرِيّ وهو السيد6، وأن فُعْلة -بضم الفاء وسكون العين- ليس بجمع لفاعل7 كفُرْهَة، إنها ليست بجمع لفارِه- وهو الحاذق8- وأن فُعَالا -بضم الفاء- ليس بجمع لفَوْعَل، كتُؤَام؛ فإنه ليس بجمع
1 قوله: موضعها بياض في الأصل، وهي من"ق"،"هـ".
2 تمام عبارة ابن الحاجب:"وَنَحْوُ رَكْب وحَلَق وَجَامِلٍ وسَرَاة وفُرْهة وغَزِيّ وتَوْأم ليس بجَمْع"."الشافية: ص7".
3 في"ق"،"هـ": جمعا.
4 ذكره الجوهري في صحاحه:"جمل": 4/ 1661.
5 في الأصل: سورة، لعله سهو من الناسخ رحمه الله.
6 ينظر الصحاح"سرى": 6/ 2375.
7 في"هـ": الفاعل.
8 ينظر الصحاح"فره": 6/ 2242.