[قلب الواو والياء همزة طرفا]:

قوله:"وتقلبان همزة إذا1 وقعتا طرفا ..."إلى آخره2.

هذا باب آخر للإعلال مطرد, أي: وتقلب الواو والياء هَمْزَةً إذَا وَقَعَتَا طَرَفًا بَعْدَ أَلِفٍ زَائِدَةٍ، نحو: كساء، ورداء، أصلهما: كساوٌ وردايٌ، من: كسوت ورديت؛ قلبت الواو والياء همزة؛ لوقوعهما طرفا بعد ألف زائدة.

بخلاف: رَاي وثَاي, في جمع: راية وثاية؛ فإنه لا تقلب الياء فيهما همزة مع وقوعها طرفا بعد ألف؛ لأن الألف قبلها أصلية.

الثاية: حجارة يجعلها الراعي في مكان ليضع عندها متاعه؛ مخافة أن يضل3.

قوله:"ويعتد بتاء التأنيث ..."إلى آخره4, 5.

أي: ويعتد بتاء التأنيث الواقعة بعد الواو والياء المذكورة، حتى لا يجعلا6 كالمتطرفة لاعتدادهم بتاء التأنيث، نحو: شقاوة، وسقاية, فإنهما لم يقلبا همزة لعدم وقوعهما متطرفتين7.

1 في"هـ": إن.

2 عبارة ابن الحاجب بتمامها:"وَتُقْلَبَانِ هَمْزَةً إذَا وَقَعَتَا طَرَفًا بَعْدَ أَلِفٍ زَائِدَةٍ، نَحْوُ: كِسَاءٍ وَرِدَاءٍ، بِخِلاَفِ: رَايٍ وثَايٍ"."الشافية، ص13".

3 ينظر الصحاح"ثوى": 6/ 2296.

4 إلى آخره: ساقط من"ق"في هذا الموضع, وفي غيره من المواضع التالية باطراد.

5 عبارة ابن الحاجب بتمامها:"وَيُعْتَدُّ بِتَاءِ التَّأنِيثِ قِيَاسًا نَحْوُ: شَقَاوَةٍ وَسِقَايَةٍ, ونحو: صلاءة وعظاءة وعباءة شاذ"."الشافية، ص13".

6 في"ق": لا تجعلا, وفي"هـ": لا يجعلان.

7 في النسخ الثلاث: متطرفة, والصحيح ما أثبتناه.