والخَصَفَة: وعاء التمر1, وخَصَفَة من أسماء الرجال2.

وقيل: إن"شَحَثَ"ما جاء من كلام العرب3 ولا"شسثا"من تأليف"شر ح ث".

وقيل: شحث بمعنى: شحذ.

ومثل لتصور انحصار جري النفس مع تحرك الحرف المجهور4 بتكرر الحروف المجهورة، نحو: قَقَ.

ومثل لعدم انحصار النفس مع تحرك الحروف المهموسة بتكرار المهموس5.

فإذا قلت: قَقَ، وجدت النَّفَس محصورا لا يحس مع النطق بشيء بين الحرفين.

وبهذا الاعتبار سميت حروف الجهر مجهورة؛ لأن النفس إذا6 انحصر7 مع هذه الحروف قوي الصوت بها.

وإذا قلت: كَكَ، [وجدت النفس جاريا مع] 8 النطق بها غير

1 وهي جُلَّة تُعمَل من الخوص."الصحاح"خصف": 4/ 1350".

2 وهو خصفة بن قيس عيلان، أبو حيّ من العرب"المصدر السابق".

3 جاء في اللسان"شحث":"قال الليث: بلغنا أن شحيثا كلمة سريانية, وأنها تنفتح بها الأغاليق بلا مفاتيح"."3/ 2204".

4 في"هـ": الحروف المجهورة.

5 في"ق": الحروف, وفي"هـ": الحروف المهموسة.

6 لفظة"إذا"مطموسة في"هـ".

7 في"هـ": انحصرت.

8 ما بين المعقوفتين ساقط من"هـ".