فِى نَحْوِ رَام ذُو اطرَاد فُعَلَة وَشَاعَ نَحْوُ كَامِل وَكَمَلَهْ

نضمن البيتان صيغتين من صيغ جمع الكثرة:

1 - (فُعَلة) : وهو جمع مطرد لكل وصف لمذكر عاقل على وزن فاعل،

نحو: رام، وقاض، جمعهما: رمَاة وقضاة، أصلهما: رُمَيَة وقضَية.

2 - (فَعَله) : جمع لفاعل وصفًا للمذكر العاقل، صحيح اللام، نحو:

كامل وكملة، وبارع وبرعة.

فَعْلَى لِوَصْف كَقَتِيل، وَزَمِنْ، وَهالِك، وَمَيِّث بِهِ قَمِنْ

وزن فَعْلَى جمع لـ"فعيل"الوصف الدال على التوجع والهلاك،

كفتيل وأسير وجريح، جمعها: قتلى وأسرى وجرحى، وكذلك مرضى

وموتى.

و"قمن"بمعنى جدير، مثلث الميم، والأولى - هنا - الكسر.

لِفعْل اسْمًا صَحَّ لامًا فِعَلَهْ وَالوْضْعُ في فَعْل وَفِعل قَلّلَهْ

يقول: وزن فَعلة جمع لـ"فُعْل"حالة كونه اسمًا صحيح اللام،

كدُلث ودببة، وكُوز وكِوَزة.

ثم قال: والوضع، أي: النقل ورد قليلًا في جمع فَعْل وفِعْل على

فِعَلة كزوج وزوَجَة، وقرِد وقردة.

وفُعَّل لِفَاعِل وفَاعِلَّهْ وَصْفَيْنِ، نحو عَاذِل وعَاذلَهْ