اسْغ، بِمَعْنَى"مِنْ لا مُبِين، نَكِرَهْ، يُنْصَبُ تَمْيِيزًا بِمَا قَدْ فَسَّرَهْ"

التمييز أحد المنصوبات، والنفوس تطمح إِلى معرفته؟ لأ ن ما قبله

يبقى مبهمًا حتى يكشف عنه التمييز، وهو اسم نكرة بمعنى"من"،

وناضبه هو الشيء الذي فسره التَّمييز، فإِذا قلت: اشتريت عشرين كتابًا،

أعربته هكذا: اشتريت: فعل وفاعل و"عشرين"مفعول به و"كتابا"تمييز

منصوب، وناصبه الاسم المبهم الذي قبله. والخلاف في قضية الناصب ما

هو؟ - عند اختلاف الجمل - طويلُ الذيل قليل الفائده.

كَشِبْرٍ ارْضًا، وَقَفِيزٍ بُرًّا، وَمَنَوَيْنِ عَسَلًا وَتَمْرَا

الاسم المبهم الذي يفسره التممِيز أربعة أنواع:

1 -العدد، وقد مثلنا له.

2 -المساحات، كشبر أ رضأ.

3 -والمكيلات، كقَفِيزٍ (1) بُرًّا.

4 -والموزونات، كمنوين (2) عسلًا وتمرًا.

(1) نوع من المكاييل.

(2) تنثية"مَنَا"ويقال فيه:"مَنّ"كضبّ، نصفُ كِيلٍ، تقريبًا.