لِيَدْخُلَ تَلَقَّاهُ فَوَجَأَ عُثْمَانُ وَجْهَهُ فَوَقَعَ عَلَى إِسْتِهِ وَقَالَ Y أَوْجَعْتَنِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ Y أَوْلَسْتَ بِفَاتِكٍ ؟ قَالَ Y لاَ ، وَالَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ ، فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Y خُذُوا الرَّجُلَ وَلاَ تَقْتُلُوهُ ، فَقَالَ Y مَا تَرَوْنَ فِيهِ ؟ قَالُوا Y اقْتُلْهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ فِتَنَكَ كَثِيرَةٌ ، قَالَ Y لِمَ ؟ قَالُوا Y لأَنَّهُ أَرَادَ قَتْلَكَ ، فَقَالَ Y أَرَادَ قَتْلِي وَلَمْ يُرِدِ اللَّهُ ، فَتَرَكَهُ وَلَمْ يَقْتُلْهُ . وَالأَصَحُّ فِي خَبَرِهِ أَنَّهُ رَدَّهُ إِلَى مَحْبَسِهِ حَتَّى مَاتَ ، فَلَمَّا أُتِيَ الْحَجَّاجُ بِابْنِهِ عُمَيْرِ بْنِ ضَابِئٍ قَالَ لَهُ عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ Y هَذَا أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ قَتِيلًا فَلَطَمَهُ ، فَقَالَ لَهُ الْحَجَّاجُ Y أَفَعَلْتَ ؟ قَالَ Y نَعَمْ ، قَالَ Y وَلِمَ قَالَ Y لأنه قتل أبي قال Y أَوَلَيْسَ أَبُوكَ الَّذِي يَقُولُ Y

هَمَمْتُ وَلَمْ أَفْعَلْ وَكِدْتُ وَلَيْتَنِي تَرَكْتُ عَلَى عُثْمَانَ تَبْكِي حَلاَئِلُهْ ثُمَّ أَمَرَ بِضَرْبِ عُنُقِهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ Y

تَخَيَّرْ فَإِمَّا أَنْ تَزُورَ ابْنَ ضَابِئٍ عُمَيْرًا وَإِمَّا أَنْ تَزُورَ الْمُهَلَّبَا.

1804- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ Y حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَلْحَةَ Y أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ لِصَلاَةِ الْغَدَاةِ فَدَخَلَ مِنَ الْبَابِ الَّذِي كَانَ يَدْخُلُ مِنْهُ ، فَزَحَمَهُ الْبَابُ ، فَقَالَ Y انْظُرُوا ، فَنَظَرُوا فَإِذَا رَجُلٌ مَعَهُ خِنْجَرٌ أَوْ سَيْفٌ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ Y مَا هَذَا ؟ قَالَ Y أَرَدْتُ أَنْ أَقْتُلَكَ ، قَالَ Y سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَيْحَكَ عَلاَمَ تَقْتُلُنِي ؟ قَالَ Y ظَلَمَنِي عَامِلُكَ بِالْيَمَنِ ، قَالَ Y أَفَلاَ رَفَعْتَ ظُلاَمَتَكَ إِلَيَّ ، فَإِنْ لَمْ أُنْصِفْكَ أَوَ أُعَدِّيكَ عَلَى عَامِلِي أَرَدْتَ ذَاكَ مِنِّي ؟ فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ Y مَا تَقُولُونَ ؟ فَقَالُوا Y يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عَدُوٌّ أَمْكَنَكَ اللَّهُ مِنْهُ ، فَقَالَ Y عَبْدٌ هَمَّ بِذَنْبٍ فَكَفَّهُ اللَّهُ عَنِّي ، آتِنِي بِمَنْ يَكْفُلُ بِكَ ، لاَ تَدْخُلُ الْمَدِينَةَ مَا وَلِيتُ أَمْرَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَتَاهُ بِرَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ فَكَفَلَ بِهِ ، فَخَلَّى عَنْهُ ، قَالَ عِمْرَانُ Y فَوَاللَّهِ مَا ضَرَبَهُ سَوْطًا ، وَلاَ حَبَسَهُ يَوْمًا.

1805- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ Y حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ Y أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ Y أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اشْتَكَى رُعَافًا فَدَعَا حُمْرَانَ فَقَالَ Y اكْتُبْ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ بَعْدِي ، فَكَتَبَ لَهُ ، فَانْطَلَقَ حُمْرَانُ فَقَالَ Y لِيَ الْبُشْرَى ، قَالَ Y لَكَ الْبُشْرَى ، وَذَاكَ مَاذَا ؟ قَالَ Y إِنَّ عُثْمَانَ قَدْ كَتَبَ لَكَ الْعَهْدَ مِنْ بَعْدِهِ ، فَأَقْبَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ إِلَى عُثْمَانَ فَقَالَ Y