نكات:

الأولى: ثبوت شيء لشيء في ظرف = فَرْعٌ.

فعليه ما ثبت له ومُستَلزم لثُبوته في ذلك الظرف:

-فمنه ما ثبَت لأمر ذهني محقق وهي الذهنية.

-أو مُقدَّر وهي الحقيقية الذهنية.

-أو أمر خارجي محقق وهي الخارجية.

-أو مُقدَّر وهي الحقيقية الخارجية.

-أو مطلقا وهي الحقيقية على الإطلاق كالقضايا الهندسية والحسابية.

وأما السلب فلا يستدعي وجود الموضوع، بل قد يصدق