دائما = لا تدخل في كل أسود - على رأي الشيخ -.
ومن قال بدخولها على رأيه فقد غلط من قلة تدبّره في بعض عباراته، نعم الذوات المعدومة التي هي أسود بالفعل بعد الوجود داخلة فيه.
الثالث: الحمْل: اتحاد المتغايرين في نحو من التعقل بحسب نحو آخر من الوجود اتحادًا بالذات أو بالعرض.
وهو: إما أن نعني به أن الموضوع بعينه المحمول فيسمى الحَمْل الأولى.
وقد يكون نظريًا أيضًا أو يقتصر فيه على مجرد الاتحاد في الوجود فيسمى الحمل الشائع المتعارَف،