فهرس الكتاب

الصفحة 34 من 268

ذاتها - كما في الشريعة الإسلامية - إنما المحافظة على حق كل من طرفي رابطة الزوجية في عدم إخلال الآخر بعهد الزواج , فضلًا عن كفالة حرمة الزوجية , وصيانة نظام الأسرة , لذلك نجد للزنا في قانون العقوبات المصري والفرنسي معنى إصطلاحيًا , فلا يقصد به الوطء الذي يحصل من شخص متزوج , حال قيام الزوجية فعلًا أو حكمًا] [1]

ويهمنا هنا أن نؤكد لدعاة الفتنة وأتباعهم الأغرار على أن القانون المصري القائم لا علاقة له بالشريعة الإسلامية , وإنما هو القانون الفرنسي الوثني الإباحي المستحل للحرام القطعي , والذي لا يُعنَى بالفضيلة ولا بحمايتها حيث أنه لا يؤمن بها أصلًا.

وأقول لهؤلاء السماسرة الأوغاد: هذا هو أستاذ القانون الجنائي يثبت استحلال القانون المصري للزنا , فلعلكم تُقرون بهذا الكفر البواح:

قال الدكتور عبد الحميد الشواربي:

[والقانون لا يعاقب على الوطء الذي يقع قبل الزواج , ولو حملت بسببه المرأة وتحقق وضعها منه بعد الزواج , كذلك لا تعاقب المرأة التي تخون رجلها وهي في مرحلة الخطوبة قبل انعقاد العقد] .

ويقول أيضا: [ولا عقاب على جريمة الزنا التي تم التبليغ عنها بعد الطلاق] [2]

فهذا استحلال للحرام القطعي أثبته كل شُرّاح القانون الوضعي المصري , وما قاله الدكتور عبد الحميد الشواربي قاله الدكتور"فتوح الشاذلي"عميد كلية الحقوق جامعة الأسكندرية:

شهادة الدكتور"فتوح الشاذلي"عميد كلية حقوق الأسكندرية على استحلال القانون المصري للزنا

(1) - (الجرائم المنافية للآداب العامة في القوانين الخاصة وقانون العقوبات - د. عبد الحميد الشواربي - ص 133) .

(2) - (المرجع السابق 139) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت