فصل

ذكر المؤلف (ص 77) أن الشيخ يأخذ التدريس جل وقته، وأن العديد من الناس ناشدوه الشروع في قسم المعاملات من كتابيه"إتمام المنة"، و"بداية الوصول".

قلت: قد كنت ممن ناشد الشيخ إكمال"إتمام المنة"أكثر من مرة منذ صدوره.

وذلك أن الشيخ ذكر في مقدمة ذلك الكتاب أنه ذكر فيه كثيرا من الفروع الأثرية التي أغفلها القاضي الشوكاني في"الدرر البهية"، وبما أن"الدرر البهية"كتاب شامل لجميع أبواب الفقه، فلا تكتمل الفائدة من"منهاج الجنة في فقه السنة"إلا بإلحاق بقية أبواب الفقه الأثري بالكتاب، فإن الإسلام عبادات ومعاملات، والعلمانيون ينكرون قسم المعاملات ويكفرون به، فمن تمام الرد عليهم إثبات عكس ذلك، وجلب النصوص والآثار عليها.

فليت الشيخ يهتم فعلا بهذا الموضوع، فإن الناس قد استفادوا كثيرا من"الدرر البهية"وشرحيه"الدراري المضية"للمؤلف، و"الروضة الندية"لصديق حسن خان. رحمهم الله تعالى.

كما أن النفع العظيم بموسوعته الحديثية"بدارة الوصول"لن يكتمل إلا بإلحاق بقية أبواب الدين بالكتاب.

نسأل الله تعالى للشيخ التوفيق والسداد.

فصل

قال في (ص 81) عن كتاب"دلائل التوحيد":

"اشتهر في كتب المحدثين كتب في دلائل النبوة، لكننا لا نكاد نجد مؤلفا واحدا في دلائل التوحيد الذي هو الأصل والأساس".

قلت: كلا؛ بل صنف علامة الشام الإمام محمد جمال الدين القاسمي المتوفى سنة 1332 هـ رحمه الله تعالى كتابا بنفس العنوان، يقع في مجلد أيضا، وهو مطبوع محقق.