اعتمد الباحث على منهجين: استقرائيّ وتحليلي؛ حيث تتبّع آراء سعيد بن المسيِّب في فقه الأسرة، من كتاب الموطأ لجمعها ودراستها، وقد ركّز على الخطوات التّالية:

• وضع عنوان لكلّ مسألة - على ضوء الأثر الوارد في الموطأ- ثمّ ذكر ما ورد فيها عن سعيد ابن المسيِّب، ثم شرح موجز للأثر.

• الاكتفاء بتخريج الآثار دون التّطرّق لبيان درجتها.

• جعل كلّ مسألة في مطلب، مع الالتزام بالتّرتيب المناسب، لا كما وردت في الموطأ.

• ذكر أقوال الأئمّة الأربعة وأدلّتهم في كلّ مسألة من كتبهم المعتمدة، ثم التّرجيح. إلّا في المسائل المجمع عليها فيكتفي الباحث بذكر مصدر الإجماع.

• ذكر الآيات الكريمة وذلك بتشكيلها كما هي في المصحف، مع ذكر السّورة ورقمها.

• يكون تخريج الأحاديث من خلال الكتب المعتمدة، وذكر درجة الحديث من حيث الصِّحّة والضّعف، ما عدا الّذي ورد في الصّحيحين أو في أحدهما.

• الرّجوع إلى كتب الفقه المتخصّصة ببيان المعاني والمصطلحات الفقهيّة، وكذلك المعاجم اللّغوية لبيان بعض المعاني والمصطلحات اللّغوية.

• ترجمة الأعلام المذكورين غير المشهورين، وذلك بالرّجوع إلى كتب التّراجم والأعلام- إن أمكن-.

• عمل فهارس للرّسالة بحيث يكون فهرس للآيات القرآنية، مرتبة حسب السّور في المصحف، وحسب تسلسل الآيات فيها. وفهرس الأحاديث مرتّبًا حسب وروده في البحث، وكذلك الآثار، ثم فهرس المصادر والمراجع مرتبًا ترتيبًا ألفبائيًّا.