9.لمعرفة الناسخ والمنسوخ طرق، اهتم علماء الإسلام بذكرها وتحديدها، ومنها: الإجماع على أن الحكم منسوخ، أو أن يذكر الناسخ والمنسوخ أو يذكر الراوي تاريخ سماع الناسخ والمنسوخ.

10.اتفق العلماء على جواز نسخ القرآن بالقرآن والسنة المتواترة بالسنة المتواترة والآحاد بالآحاد.

وختاما لا أدعي الكمال ولا أنزه نفسي عن التقصير مع أنني بذلت كل الجهد لأستوفي جل النقاط المتعلقة بموضوعي في هذا البحث وأتحمل كل المسؤولية إزاءه، فقد قدمت ما فهمته عن موضوع النسخ، ولا أحمل الإسلام فهمي الخاطئ إن أخطأت أو سهوت.

ومع كل هذا فإنني أرجو من الدكتور الكريم إفادتي بجوانب التقصير، وتصحيح ما أخطأت فيه لغويا أو فكريا. وأسأل الله التوفيق والسداد للجميع فهو الهادي للصراط المستقيم.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين