4 -الكاساني. قال:"الجنين إذا خرج بعد ذبح أمه, إن خرج حيًا فذكي يحل، وإن مات قبل الذبح لا يؤكل بلا خلاف" [1] .

5 -ابن القطان. قال:"وأجمعوا أن الجنين إذا خرج حيًا، أن ذكاة أمه ليست بذكاة له" [2] .

خلاصة المسألة:

ثبوت الإجماع الذي ذكره ابن حزم, على أن الجنين إذا خرج حيًا, أن ذكاة أمه ليست بذكاة له، بل تجب تذكيته. إذ وافقه على ذلك جمع من أهل العلم.

(1) بدائع الصنائع, للكاساني (10/ 153) .

(2) الإقناع, لابن القطان (2/ 961) .