المبحث الثامن: أكل الجلالة بعد مضي مدة يزول عنها اسم الجلالة.

قال ابن حزم:"واتفقوا أنه إذا بقيت مدة يزول عنها اسم الجلالة، أن الركوب، وأكل لحمها، وألبانها حلال" [1] .

مستند الإجماع:

1 -عن عبد الله بن عمرو بن العاص [2] - رضي الله عنه -، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الإبل الجلالة، أن يؤكل لحمها، ولا يحمل عليها إلا الأدم، ولا يركبها الناس حتى تعلف أربعين ليلة [3] .

وجه الاستدلال من الحديث: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر ميعاد أكل الجلالة, وهو أن تعلف أربعين ليلة, وهذا في الإبل.

2 -عن ابن عمر [4] - رضي الله عنه - قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن أكل الجلالة وألبانها [5] .

(1) مراتب الإجماع, لابن حزم (243) .

(2) هو عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي القرشي، أسلم قبل أبيه، وكان مجتهدًا في العبادة، وكان غزير العلم، توفي سنة 65 هـ. الإصابة, لابن حجر (4/ 192) , أسد الغابة, لابن الأثير (2/ 157) .

(3) أخرجه البيهقي في كتاب الضحايا, باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها, رقم (19258) , وقال البيهقي: ليس بالقوي، وأخرجه الدارقطني في كتاب الأشربة وغيرها, باب الصيد والذبائح والأطعمة وغير ذلك (4/ 283) , وأخرجه الحاكم في كتاب البيوع (2/ 46) وقال: صحيح.

(4) هو أبو عبد الرحمن, عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،أسلم مع أبيه وهو صغير، وهاجر إلى المدينة، كان ورعًا, كثير الإتباع لآثار رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ومجاهدًا لم يتخلف عن السرايا في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - , توفي سنة 63 هـ وقيل 73 هـ. وفيات الأعيان, لابن خلكان (2/ 23) , شذرات الذهب, لابن العماد (1/ 81) .

(5) أخرجه أبو داود في كتاب الأطعمة, باب النهي عن أكل الجلالة وألبانها, رقم (3785) ، وأخرجه ابن ماجه في باب النهي عن لحوم الجلالة, رقم (3189) وأخرجه الترمذي في أبواب الأطعمة, باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها, رقم (1824) وقال: حديث حسن غريب.