"لِيَاْءٌ [1] مُقَشًّى وعِتْرٌ [2] وضَغابِيسُ" [3] .

أما اللِّيَاْءُ فقد ذَكَرَهُ أبو عُبَيْدٍ [4] في حديثِ معاوِيةَ [5] ، وأما العِتْرُ فقد ذَكَرْتُه أنا في حديثِ عطاءٍ [6] ، وذَكَرْتُ الضَّغابِيسَ في حديثِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - [7] .

= ووَدّان: موضع بين مكة والمدينة قرية جامعة قريبة من الجُحْفَة. معجم البلدان 5/ 364 (ودّان) .

(1) في الأصل:"لباءٌ". وهناك خلاف في كتب الغريب واللغة بين لباء ولياء.

انظر اللسان (قشا) . وفي النهاية 4/ 66 وفي حديث أسيد بن أبي أسيد أنه أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - بوَدّان لياءً مُقَشّى. أي مقشور واللياء: حب كالحمص.

(2) العِتْرُ: نبت ينبت مثل المَرْزَنَجوش متفرقًا فإذا طال وقطع أصله خرج منه شبيه اللبن. وقيل إنه يُتداوى به. وفي الحديث أنه أهدي إليه عِتْر. اللسان (عتر) . والنهاية 3/ 177.

(3) الضُّغْبُوس واحد الضَّغابيس: القثّاء الصغار وقيل هو نبت في أصول الثمام يشبه الهِلْيَوْن يُسلق بالخلّ والزيت ويؤكل. وفي الحديث أن صفوان بن أمية أهدى إلى رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، ضغابيس وجدَايَة. اللسان (ضغبس) . والنهاية 3/ 89، والفائق 2/ 341.

(4) في الأصل:"عبيدة"، وهو خطأ. والصواب ما أثبتناه. انظر غريب الحديث لأبي عُبَيْد 4/ 293. وأبو عبيد هو القاسم بن سلام الهروي.

(5) هو معاوية بن"أبي سفيان"صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، القرشي الأموي: مؤسس الدولة الأموية في الشام، وأحد دهاة العرب المتميزين الكبار. كان فصيحًا حليمًا وقورًا. ولد بمكة ومات في دمشق سنة 60 هـ.

(6) انظر غريب الحديث لابن قتيبة 3/ 664 وعطاء: هو عطاء بن أبي رباح.

(7) انظر غريب الحديث لابن قتيبة 1/ 271، والفائق 2/ 341 و 3/ 339، وغريب ابن الجوزي 2/ 11 و 338.