قلنا عن هذا صار الروافض إلى انه لا يعمل بأخبار الآحاد

ونحن نبطل الان مذهبهم فنقول ان أحلتم وقوعه وزعمتم انه لا يتصور فوجه تصوره ان يقول السيد لغلامه اعمل بما ينتهي اليك من امري على لسان الآحاد

وان احالوا لاستقباح او لاستصلاح فنحن لا نساعدهم في ذلك ثم قلب كل خيال يبدونه في اثبات القبح ونقيض الصلاح ممكن عليهم

وان تلقوا منعه من السمع فلا بد من نقله

قالوا ودليله قوله تعالى ان بعض الظن اثم

قلنا خصص البعض وليس هذا منه

ودليله بناء القاضي قضاءه على ظن صدق الشهود بالإجماع

فإن قيل لا نعلم وجوب العمل به بضرورة العقل ولا يدل عليه دليل فلا يعمل به

قلنا دليله امران قاطعان

أحدهما علمنا بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعث ولاته ورسله إلى البلاد