ولو كان الميت الأول أنثى لم يرث الأب في المسألة الثانية لأنه أبو أم للميت الثاني، فهو من ذوي الأرحام، وترث الأم، والبنت فقط؛ لأن الأم جدة [الميت] [1] الثاني أم أمه، والبنت أخت لأم، أو لأبوين [و] [2] للجدة السدس، وللأخت النصف، وإن كانت شقيقة فسهامها أربعة. فالأولى من ستة. والثانية من أربعة بالرد، للجدة سهم، وللأخت ثلاثة [3] وإن كانت

بنت

2 ت

بنت

2 أخت

ب

أب

1 جد

أم

1 جدة

أما قسمة المسألة على القول الراجح بعدم توريث الإخوة مع الجد فكالتالي:

بنت

ت

بنت

أخت

أب

جد

ب

أم

جدة

[1] في (ج) ، (هـ) : للميت.

[2] سقطت من (ب) ، (ج) ، (هـ) .

[3] وصورتها: =