أما الصور الشمسية - التي تؤخذ بآلة الفوتوغرافيا - فهي شيء مستحدث لم يكن في عصر الرسول، ولا سلف المسلمين، فهل ينطبق عليه ما ورد في التصوير والمصورين؟

أما الذين يقصرون التحريم على التماثيل «المجسمة» فلا يرون شيئًا في هذه الصور، وخصوصًا إذا لم تكن كاملة.

وأما على رأي الآخرين، فهل تقاس هذه الصور الشمسية على تلك التي تبدعها ريشة الرسام؟ أم أن العلة التي نصت عليها بعض الأحاديث في عذاب المصوِّرين - وهي أنهم يضاهون خلق الله - لا تتحقق هنا في الصورة الفوتوغرافية؟ وحيث عدمت العلة عدم المعلول كما يقول الأصوليون؟

إن الواضح هنا ما أفتى به المغفور له الشيخ محمد بخيت (2) مفتي مصر: «إن أخذ الصورة بالفوتوغرافيا - الذي هو عبارة عن حبس الظل بالوسائط المعلومة لأرباب هذه الصناعة - ليس من التصوير المنهي عنه في شيء، لأن التصوير المنهي عنه هو إيجاد صورة وصنع صورة لم

(1) في رسالة «الجواب الشافي إباحة التصوير الفوتوغرافي» .