أي: ظاهرًا، وفيها أيضًا أنه لو قال لعبده: افرغ (من هذا [1] الشغل) دون العشي وأنت حر ثم قال: أردت إنه حر من العمل دون العتق دين ولا يقبل ظاهرًا [2] .

والكاف في قوله (كمولاي وسيدي) (وما لطلاق وظهار) للتنظير في أن كلًا منها كناية لأن لفظة المولى تستعمل لمعان منها العتق والمعتق ولفظة السيد قد تستعمل للملاطفة، (وقد [3] يراد) بها الخلوص من الرق، [4] وما جرى عليه الإرشاد كالحاوي [5] من أن لفظة سيدي كناية هو ما جرى عليه

(1) في نسخة (ب) : (من أهل الشغل) .

(2) انظر: المصدر السابقة، النجم الوهاج (10/ 468) العزيز (13/ 307) .

(3) في نسخة (ب) : (وما يراد بها) .

(4) انظر: إخلاص الناوي (4/ 485) التمشية (3/ 769) تحفة المحتاج (10/ 356 - 357) النجم الوهاج (10/ 467) .

(5) انظر: الحاوي الصغير (ل/126/أ) .