يعجزه السيد حتى العتق بأداء النجوم [امتنع[1] التعجيز]وتعين الأرش، [فإن[2] كان في يده مال فمما في يده ولا تعلق بذمته]كما نبه عليه بقوله (وبالأرش) أي: وفدى نفسه (من سيد) بأرش الجناية بالغًا (ما [3] بلغ) لا بأقل الأمرين [4] خلافًا لما اقتضاه إطلاق الحاوي [5] ( [إن[6] عتق بأداء) لنجوم الكتابة]والفرق بين السيد والأجنبي أن الواجب بالجناية على الأجنبي يتعلق برقبة المكاتب والسيد لا يتعلق له حق برقبة عبده فلما عتق تعلق الأرش بذمته وبقي الأجنبي على حاله مطالبًا بأقل الأمرين [7] (وإن أبرأه) السيد عن نجوم فتعلق لذلك أو اعتقه فمما, أي: فيفدي نفسه من السيد (مما في يده فقط) ولا يقال: كان الأرش متعلقًا برقبته وقد تلفت بإعتاقه إياه لأنا نقول: ليس التعلق مقصورًا على الرقبة بل هو متعلق بها وبما في يده فإن لم يكن في يده مال سقط الأرش ولا يتعلق بذمته [8] كما أشار

(1) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(2) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) و (ب) والمثبت من (ج) و (د) .

(3) في نسخة (ج) : (ما بلغ إن عتق بأداء لنجوم الكتابة لا بأقل) .

(4) انظر: فتح الجواد (2/ 445) إخلاص الناوي (4/ 517) التمشية (3/ 800 - 801) البيان (8/ 48) العزيز (13/ 576) .

(5) انظر: الحاوي الصغير (ل 127/ب) .

(6) ما بين المعقوفتين ساقط من (ج) .

(7) انظر: إخلاص الناوي (4/ 517/518) التمشية (3/ 801) العزيز (13/ 577) الروضة (8/ 503) .

(8) انظر: الغرر البهية (10/ 470، 471) أسنى المطالب (4/ 504، 505) العزيز (13/ 577) الروضة (8/ 503) .