الشامل (1) (2) وغيره الإجماع على السقوط , قال: ولو استوى الأمران فعن كثيرين أنه لا يجب (3) , والأصح الوجوب وتبعه في الإحياء (4) , ثم إنما ينكر ما أجمع على إنكاره لا ما اختلف فيه , لأنه إما أن يكون كل مجتهد مصيبًا أو المصيب واحد ولانعلمه ولا إثم على المخطيء (5) , فليس للحنفي أن ينهي الشافعي عن إقامة الجمعة في غير المصر الجامع (6) حيث

ـــــــــ

(1) هو كتاب الشامل , لابن الصباغ وهو في فروع الشافعية وفيه توسع جيد في فروع الأحكام , قال ابن خلكان: هو من أجود كتب الشافعية وأصحها نقلًا. وعلى الكتاب شروحات وتعليقات عدة منها: شرح لأبي بكر القفال سماه الشافي, وغيرها , وقد حقق هذا الكتاب في رسائل جامعية بجامعة أم القرى والجامعة الإسلامية.

وابن الصباغ: هو أبو نصر عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد البغدادي. ولد سنة (400 هـ) أخذ عن القاضي أبي الطيب وسمع من جماعة منهم علي بن شاذن. كان إمامًا في المذهب وبارعًا في التصنيف. من مؤلفاته: الشامل السابق ذكره , والكامل والعدة. مات في بغداد سنة (477 هـ) .

انظر: طبقات الأسنوي (2/ 39) , شذرات الذهب (5/ 332) , سير أعلام النبلاء (8/ 464) , الأعلام (4/ 10) .

(2) انظر: قوت المحتاج (6/ل 112/أ) .

(3) انظر: المصدر السابق.

(4) انظر: إحياء علوم الدين (2/ 325 , 326) .

(5) انظر: الروضة (7/ 421) , قوت المحتاج (6/ل 112 /أ) , تحفة المحتاج

(218) , الغرر البهية (9/ 309) , العزيز (11/ 353) , مغني المحتاج (4/ 211) , فتح الجواد (2/ 327) .

(6) مذهب الحنفية اشتراط المصر لصحة الصلاة.

انظر: الهداية (2/ 22) , العناية (2/ 24) .