المسلمين. رواه البيهقي (4) , وفي الصحيحين حديث (الضيافة ثلاثة أيام) (5) ونبه الإرشاد كأصله بالتعبير بالزيادة على أن الضيافة غير محسوبة من الجزية ويشترط بيان عدد [أيام] (6) الضيافة ولا يزاد على ثلاثة كما نبه عليه بقوله (ثلاثة) أي: ثلاثة أيام (فأقل(7 ) ) ,قال الإمام (8) : وإن توافقوا على

ــــــــ

(1) ما بين المعكوفتين ساقط في (د) .

(2) انظر: العزيز (11/ 524) الروضة (7/ 501، 502) التهذيب (7/ 500) فتح الجواد

(2/ 343) , إخلاص الناوي (4/ 250) , إعانة الطالب الناوي (4/ 152) .

(3) (ج) : (يمر)

(4) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (9/ 195) , في كتاب الجزية، باب الفرق بين نكاح نساء من يؤخذ منه الجزية وذبائحهم.

(1) وقال البيهقي: هذا حديث منقطع , وذكر ابن حجر في التلخيص (4/ 126) أنه رواه البيهقي من طريق الشافعي عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى عن أبي الحويرث به مرسلًا.

(5) أخرجه البخاري في صحيحه (8/ 32) , في كتاب الأدب , باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه، برقم (6135) .

ومسلم (3/ 1353) في كتاب اللقطة , باب الضيافة ونحوها برقم (1726) كلاهما من حديث أبي شريح الخزاعي.

(6) ما بين المعكوفتين ساقط في (د) .

(7) انظر: الروضة (7/ 502) التهذيب (7/ 500) الغرر البهية (9/ 374)

(8) انظر: نهاية المطلب (27/ل/ 199/ب) .

زيادة فلا منع , ويشترط [بيان] (1) عدد أيام الضيافة من السنة وعدد الضيفان من الفرسان والرجالة وينتظم هذين الشرطين قوله (وذكر) أي: العاقد (قدر عدد) أي لأيام الضيافة كمائة يوم في السنة (2) وللضيفان كألف رجل في السنة من الفرسان كذا ومن الرجالة [كذا] (3) ثم هم يتوزعون