ولا يخرج أهل المنزل منه وإن ضاق (2) ويؤخذ [ما ذكر] (3) من الجزية والضيافة (أو يؤخذ بدله) أي: بدل كل من الجزية عروضًا ومن الضيافة

(نقد) (4) (لأهل الفيء) أي: لأجلهم فيصرف بدل الجزية إليهم خاصة كالأصل الذي هو الدينار فأكثر وكذا بدل الضيافة لا للمصالح العامة وخالف مبذله وهو الضيافة (لأن) (5) الحاجة إليها تقضي التعميم, (6) وإنما يؤخذ بدل الجزية والضيافة برضى منهم لا دون رضاهم (7) لأنه قد يكون الدينار والضيافة (( 8) أهون) عليهم (9) والآخذ للبدل والصارف له هو الإمام أو نائبه فليس للضيف طلب بدل الضيافة وله أخذ الطعام ليذهب به بخلاف طعام الوليمة فإن الوليمة مكرمة وهذه معاوضة ولا يطالبهم بطعام الأيام الثلاثة في اليوم الأول ولو لم يأتوا بطعام اليوم فليس

ــــــــــــ

(1) في (أ) و (ب) : (الطيبات) والمثبت من (ج) و (د) .

(2) انظر: الروضة (7/ 503) مغني المحتاج (4/ 251) النجم الوهاج (9/ 411) فتح الجواد

(2/ 343) , إخلاص الناوي (4/ 251) , إعانة الطالب الناوي (4/ 153) .

(3) ما بين المعكوفتين ساقط من (د) .

(4) في (ب) و (ج) : (تفد) .

(5) في (ب) : (فإن) .

(6) انظر: المصادر السابقة.

(7) انظر: مغني المحتاج (4/ 250، 251)

(8) في (ب) : (هو أهون) .

(9) انظر: العزيز (11/ 523) الوسيط (7/ 73) إخلاص الناوي (4/ 251) التمشية (3/ 517)

للضيف/ (1) المطالبة به من الغير (2) ولا يلزمهم أجرة الطبيب والحمام وثمن الدواء ولو تنازعوا في إنزال الضيف أو تزاحم الضيفان على/ (3) ذمي فالخيار [له] (4) ولو قل عددهم وكثر الضيفان فالسابق أحق فإن تساووا أقرع وليكن للضيفان عريف يرتب أمرهم ويأخذ ما ذكر من الجزية والضيافة أو البدل (بلا إهانة(5 ) )