منا ما يأخذ بعضكم من بعض يعنون الزكاة, فقال عمر هذا فرض الله تعالى على المسلمين فقالوا زد ما شئت بهذا الإسم فراضوه على أن يضعف عليهم الزكاة. نقله الشافعي (9) عن أصحاب المغازي وروى [نحو (10) ] معناه ابن أبي شيبة (11) ولم ينكره أحد على عمر فكان حجة كالإجماع فيؤخذ

ـــــــ

(1) في (ب) و (د) : (مثلهم بالجزية أن يؤدوا) .

(2) انظر: العزيز (11/ 526) فتح الجواد (2/ 344) , إخلاص الناوي (4/ 253) , إعانة الطالب الناوي (4/ 154) .

(3) انظر: العزيز (11/ 527) فتح الجواد (2/ 344) , إخلاص الناوي (4/ 253) , إعانة الطالب الناوي (4/ 154) .

(4) في (ب) (:(نهراء) .

(5) بهراء: نسبة إلى بهراء عمرو بن الحافي بن قضاغة، بطن من قضاعة نزل أكثرهم في شمال جزيرة العرب من نواحي حمص.

انظر: جمهرة أنساب (2/ 441) اللباب في تهذيب الأنساب (1/ 191)

(6) في (د) : (يتوخ) وفي (ب) : (بنوح) .

(7) تنوخ: بطن من قضاعة اختلف فيها أهل تنسب لعدنان أم لقحطان فالأشهر عند النسابة كالكلبي وغيره أنها قحطانية وعند البعض منهم ابن عبدالبر أنها عدنانية. وتنقسم تنوخ إلى ثلاثة بطون: نزار، والأحلاف، وفهمي، اجتمعوا وتعاقدوا وتحالفوا على التناصر، وأقاموا في محلهم الذي تعاقدوا فيه وهو بالشام وقيل بالبحرين ولهذا سموا تنوخًا: من تنخ بالمكان تنوخًا.

انظر اللباب (1/ 225) نهاية الأرب (178)

(8) تغلب: وهي قبيلة عدنانية من وائل بن ربيعة تنسب إلى تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب ومنازلهم بنواحي نجران واليمن وهم قوم من مشركي العرب طالبهم عمر بالجزية فأبوا فصولحوا على أن يعطوا الصدقة مضاعفة فرضوا. انظر: اللباب (1/ 217) نهاية الأرب (75) البدر المنير (9/ 212)

(9) ذكره الشافعي في الأم (2/ 365) , وأخرجه أبو عبيد في الأموال (33، 34) والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 216) , في كتاب الجزية باب نصارى العرب تضعف عليهم الصدقة قال ابن الملقن في البدر المنير: (9/ 212) : ذكره الشافعي فقال قد ذكره حفظة المغازي وساقوه أحسن سياقة أن عمر .... فذكر بمثله. ونقله ابن حجر في التلخيص (4/ 128) .

(10) ما بين المعكوفتين ساقط في (د) .

(11) انظر: تلخيص الحبير (4/ 128) ،وقد بحثت عنه في المصنف فلم أجده.

منهم في خمس من الإبل شاتان وفي عشر أربع وفي خمس وعشرين بنتًا مخاض وهكذا وإنما يقررون بضعف واجب في الزكاة (لا) بضعف (جبران(1 ) ) فلو

وجب بنتًا مخاض بدل بنتي لبون عند فقدهما لم يضعف عليه الجبران فيأخذ

(مع) (2) كل بنت مخاض شاتان أو عشرون درهمًا لا أربع شياه أو أربعون