(6) في (أ) : (وجه) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(7) أخرجه مسلم (2/ 990,989) , في كتاب الحج, باب جواز دخول مكة بغير إحرام , برقم (1357) , شرح مسلم (9/ 136) .

(8) بداية لوحة (160) من نسخة (ب) .

(9) انظر: السيف البتار لمن سب النبي المختار (1/ 4)

(10) انظر: النجم الوهاج (9/ 431) , الروضة (7/ 517) .

وفي العزيز (1) عن التهذيب (2) أنه يقام على موجب ما قاله من حد أو تعزير سواء قلنا ينتقض عهده أم لا , واستحسن الإمام (3) في النهاية ما قاله الفارسي , وحكى عن أبي بكر القفال (موافقته) (4) وإن كان الغزالي (5) خالف إمامه في النقل فنقل عن القفال /موافقة الأستاذ (فاعتماد) (6) نقل الإمام أولى , وعليه جرى (الجاجرمي(7 ) ) (8) في الإيضاح , ولو ذكره جهرًا بسوء يعتقدونه, كقوله: ليس بنبي أو قتل اليهود بغير حق أو كذب لم ينتقض عهده بذلك وإن شرط الإنتقاض به ولكن يعزر (9) كما مر

ـــــــــــــــ

(1) انظر: العزيز (11/ 549) .

(2) انظر: التهذيب (7/ 506) .

(3) انظر: نهاية المطلب (27/ 210/ب) .

(4) في (أ) (موافقة) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(5) انظر: الوسيط (7/ 86) .

(6) في (أ) (فاعتمد) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(7) في (أ) : (الحاجرحي) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(8) الجاجرمي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلي معين الدين الجاجرمي. نسبه إلى جاجرم وهي بلدة بين نيسابور وجرجان من فقهاء الشافعية المبرزين سكن نيسابور ودرس بها روى عن الفراوي وروى عنه الحافظ البرازلي وغيره، من تصانيفه: الكفاية