انظر: جمهرة أنساب العرب (180) نهاية الأرب (170) . الانباه على قبائل الرواه (80، 81)

(7) خزاعة: اتفقوا على أنهم من ولد عمرو بن لحي. واختلفوا فيهم بعد ذلك، فذهب ابن إسحاق ومصعب والزبيدي أن خزاعة مضرية عدنانية وذهب ابن الكلبي أنها أزدية قحطانية. ومنازلهم مكة ونواحيها وكانت لهم ولاية البيت الحرام بعد جرهم.

انظر: الإنباه على قبائل الرواه (96) ، نهاية الأرب (228) .

(8) في (د) : (السنين) .

(9) انظر: الدرر في اختصار المغازي والسير (224) , عيون الأثر (2/ 223) .

والعشر تحديد فلا يزاد عليها في عقد واحد شيء وإن قل (1) , والمراد أنه يزاد على الأربعة الأشهر ما تقتضيه المصلحة إلى أن ينتهي إلى العشر فلو اقتضت المصلحة سنة مثلًا لم يزد عليها ولو اقتضت المصلحة الزيادة على العشر أفردت الزيادة بعقد بعد إيقاع عقد العشر وإن كان قبل انقضائه كما صرح به الفوراني (2) وغيره (3) , (و) لو زاد على العشر في عقد واحد للضرورة (بطل زائد) على ما ذكر, فإذا عقد على [أزيد من (4) ] أربعة أشهر (عند القوة(5 ) ) أو على أزيد من: العشر عند الضعف أو على أزيد مما

شاء المعين العدل بطل [في (6) ] الزائد, وصح فيما عداه (7)

وكذا إذا زاد العاقد على قدر الحاجة كأن احتيج إلى

ـــــــ

(1) انظر: الروضة (7/ 521) , مغني المحتاج (4/ 261) , نهاية المحتاج (8/ 107) .

(2) الفوراني: هو أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران بضم الفاء المروزي. الإمام العلامة الفقيه الشافعي، تفقه على القفال حتى برع في شتى العلوم وصار شيخًا للشافعية بمرو. ومن تصانيفه: الإبانة، والعمدة.

انظر: سير أعلام النبلاء (18/ 264) ، طبقات السبكي (5/ 109) .

(3) انظر الغرر البهية (9/ 394) ، أسنى المطالب (4/ 225)