فسد به العقد كسائر (الشروط) [1] الفاسدة [2] ، (وبه) ] أي وفي الفاسد إذا جرت فيه المسابقة (أجر مثل) للسابق وهو ما جرت به العادة غالبًا [لمن[3] سبق]في تلك المسابقة [4] ، (وجاز) عقد النضال (مغالاة) وهو أن يرميا لا إلى غرض بل على أن أبعدهما سهمًا هو الناضل ويسمي بالفارسية البرتاب بموحدة مفتوحة ينطق بها بين الباء والفاء ولذا ينطق بكل منهما على البدل إذا عرب ثم راء ساكنة ثم مثناة فوق ثم ألف ثم موحدة [5] ، والمغالاة مفاعلة من غلو السهم بفتح الغين المعجمة وسكون اللام: إبعاده بحسب قدرة الرامي به [6] ، ففي الصحاح: غلوت بالسهم غلوًا إذا رميت به أبعد ما يقدر عليه [7] ، وفي التهذيب للأزهري: المغالى بالسهم الرافع يده يريد أقصى الغاية قال: وكل مرماة من ذلك غلوة (والمغلاة [8] السهم يتخذ(لمغالات) [9] الغلوة. انتهى [10] ،

(1) في (د) (العقود) .

(2) انظر فتح الجواد (2/ 370) إخلاص الناوى (4/ 312) إعانة الطالب الناوى (4/ 201) ، العزيز (12/ 196) .

(3) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(4) انظر: فتح الجواد (2/ 370) إخلاص الناوى (4/ 313) إعانة الطالب الناوى (4/ 201) العزيز (12/ 196) الروضة (7/ 544)

(5) انظر: الوسيط (7/ 189، 190) .

(6) في مسألة المسابقة على البرتاب وجهان أصحها الجواز، انظر: فتح الجواد (2/ 370) إخلاص الناوى (4/ 313) نهاية المحتاج (8/ 170) ، الوسيط (7/ 186، 190) .

(7) انظر: الصحاح (6/ 2448) .

(8) في (أ) (المغالاة) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(9) في (أ) (المغالاة) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .

(10) انظر: تهذيب اللغة (3/ 2623) .