ما أردت إلا واحدة؟) [1] ذكره صاحب البيان [2] بالرفع والروياني بالخفض [3] ، وذكر شيخنا شيخ الإسلام ابن حجر أن في أصل جيد من مسند الإمام احمد بالنصب [4] ، ويفهم من الارشاد انه / [5] مع الباء والتاء يكون صريحا في اليمين، أما صراحته مع الواو فمنطوق من قوله (كوالله) ثم عطف الكناية، وسواء خفض مع الحرف أو لحن فرفع أو نصب لأن اللحن لا يمنع انعقاد اليمين [6] ، نعم لو قال: أردت بقولي [بالله وثقت] [7] بالله، أو

(1) أخرجه أبو داود (3/ 77، 78) في كتاب الطلاق في باب البتة (1199) ، والترمذي في سننه (3/ 471) ، في كتاب الطلاق واللعان، باب ما جاء في الرجل يطلق امرأته البتة برقم (1177) ، وابن ماجة في سننه (1/ 657) في كتاب الطلاق باب طلاق البتة، برقم (2051) والحاكم في المستدرك (2/ 990) في كتاب الطلاق وعبد الرزاق في المصنف (6/ 362) ، وابن أبي شيبة في المصنف (5/ 91) ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه أبو داود أيضًا والحديث ضعفه الترمذي والبخاري وأحمد ونقل ابن عبد البر أن العلماء ضعفوه وضعفه الألباني انظر: إرواء الغليل (7/ 193) ، تلخيص الحبير (3/ 213) .

(2) صاحب البيان: هو أبو الخير بجي ابن أبي الخير بن سالم العمراني اليماني، كان شيخ الشافعية ببلاد اليمن ورحلت إليه الطلبة من بلاد مختلفة وكان يحفظ المهذب، من مصنفاته: البيان، والزوائد والفتاوى وغيرها. مات سنة 558 هـ. وكتابه البيان في فروع الشافعية وقد طبع مؤخرًا في 14 مجلد.

انظر: تهذيب الأسماء واللغات (2/ 278) ، طبقات الأسنوي (1/ 212) .

(3) العزيز (2/ 239) ، أسنى المطالب (4/ 243) .

(4) انظر: حاشية الرملي على أسنى المطالب (4/ 403) .

(5) بداية لوحة (181) من نسخة (ب) .

(6) انظر: اخلاص الناوي (4/ 319) فتح الجواد (2/ 373) نهاية المحتاج (8/ 187) .

(7) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ) والمثبت من (ب) و (ج) و (د) .