هُمْ مُقْتَرِفُونَ [1] .

قرن:

اختلف في القرن في اللغة، والمراد في مقداره من المدة اختلافا كثيرا، حكى الحربي فيه الاختلاف من عشرة إلى عشرين، إلى مائة وعشرين، وقال بعد ذكره المقالات في ذلك كله: ليس منه شيء واضح، وأرى القرن كل أمة هلكت فلم يبق منها أحد، قال ابن الأعرابي:

القرن الوقت من الزمان .. القرن بكسر القاف وجمعه أقران: الذي يقارنك في بطش أو شدة أو قتال أو علم، فأما مقارنة السن فقرنه بالفتح وقرينه، وجمعه قرناء، .. ومنه: فإن معه القرين، وهو شيطانه الذي قرن به ووكل به [2] .

قرى:

القرى: هي الحواضر والمدن، قال اللّه تعالى: رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ [3] .

قسر:

قَسْوَرَةٍ .. وكل شديد قسورة وقسور [4] .

قسط:

الإقساط والقسط: العدل قال اللّه تعالى: قائِمًا بِالْقِسْطِ، يقال: أقسط إذا عدل، وقسط إذا جار، قال اللّه تعالى: وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا، وقال: وَ أَقْسِطُوا إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [5] .

قال اللّه تعالى: وَ إِنْ خِفْتُمْ أَلّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى، أي: تعدلوا [6] .

القسط: الرزق .. والقسط: الحصة والمقدار، وقيل: القسط: الميزان، والقسط: العدل أيضا، وبه سمي الميزان؛ لأنه به يقع العدل، والقسطاس بضم القاف وكسرها: أقوم الموازين، وذكر البخاري عن مجاهد: أنه العدل بالرومية، ويقال: القسط: مصدر

(1) الإكمال، (333) / (7) .

(2) المشارق، (179) / (2) .

(3) بغية الرائد، ص (84) .

(4) المشارق، (192) / (2) .

(5) الإكمال، (227) / (6) .

(6) الإكمال، (579) / (8) .