~ (2937) (رأيْتُ أنّي قدْ هززْتُ سيْفا) و (هزْتُ) عنْد «السّمْرقنْديْ» يُلْفى
~ (2938) وفي (كلام ربّنا للأنبيا) (يهُزُّهُنّ) . و (يُهزْهزُ) ارْويا
~ (2939) (حضرني همّي) ارْوه في (قصّة كعْبٍ) وعنْد «الحمُّويّ» (همّتي)
~ (2940) وفي (ابْتدارٍ للسّواري) (باب كمْ بين الأذان والإقامة) «لهُمْ»
~ (2941) (حتّى خرج وهُمُ كذالكا) (وهْي) «أبُو الهيثم» يرْوي ذلكا
~ (2942) (بين بني لحْيان جبلٌ .. وهُمْ ألمُشْركُون) . قدْ رواهُ «بعضُهُمْ»
~ (2943) (وهمّ) أيْ أغمّ جمْعٌ رقمهْ من الشُّيُوخ .. في (حديث سلمةْ)
~ (2944) وفي (حديث والدٍ لجابر) (غير هُنيّةٍ بالأُذْن) أثر
~ (2945) و «لأبي ذرٍّ» و «للجُرْجانيْ» (هُنيّةً غير) يُوهّمان
~ (2946) (كبّر سكت هُنيّةً) . وما همز إلّا «الطّبريْ» ووهما
~ (2947) «للكُلّ» كسْرُ (الشّين) منْ (هششْنا) والفتْحُ «للسّجْزيّ» .. ثُمّ (هشْنا)
ص 184
~ (2948) بفتْح (هاءٍ) «لأبي بحْرٍ» وضحْ وكسر «العُذْريُّ» .. والجميعُ صحّْ
~ (2949) في (من بنى بمرْأةٍ وهْي ابْنةُ تسْعٍ) . (وهُوْ) «للقابسيّ» غلْطةُ
~ (2950) وفي (حديثٍ للحُديّاة) (وهُوْ ذا هُو) . هذا اللّفْظُ قدْ خطّأهُ
~ (2951) «ولدُ الانْباريْ» وقال (صوّب «ها هُو ذا» فهْو كلامُ العرب)
~ (2952) (حتّى هويْتُ أيْ للارْض) . «بعضُهُمْ» صوّب (أهْويْتُ) كما رُويْ «لهُمْ»
~ (2953) في (خبر الوفاة) في «الجامع» بلْ (هويْتُ) أيْ سقطْتُ ذا اللّفْظُ أجلّْ
~ (2954) وفي (الّذي يُصْبحُ جُنُبًا) (كذا حدّثني الفضْلُ .. وهُوْ أعْلمُ) ذا
~ (2955) «لكُلّهمْ» (وهُنّ) يرْوي «ابنُ السّكنْ» أيْ أُمّهاتُ المُؤْمنين ذا حسُنْ
~ (2956) و (ما لنا طعامٌ الّا الحُبْلةْ وورقُ السّمُر) . أسْندْ نقْلهْ
~ (2957) إلى «البُخاريّ» .. (وهذا السّمُرُ) «لبعْضهمْ» في «مُسْلمٍ» و «الأكْثرُ»
~ (2958) يرْوُونهُ في «مُسْلمٍ» (وهْو السّمُرْ) مُصوّبًا فهْو لحُبْلةٍ ثمرْ