فهرس الكتاب

الصفحة 99 من 114

~ (2622) معْنى (المُنابذة) و (النّباذ) أنْ يَبِيْعَهُ السّلْعة لمْ تُقلّبنْ

~ (2623) أوْ نبْذُهُ الحصاة حيثُ وقعتْ عليه فالبيْعُ بذاك قدْ ثبتْ

~ (2624) (تناجشُوا) تنافرُوا (نثلْتُ) صببْتُ (فانْتبذْتُ) أيْ بعُدْتُ

~ (2625) (مُنْتبرًا تراهُ) مُتنفّطا (لانْباطُ) و (النّبيْطُ) . أعْني (النّبطا)

~ (2626) أهْلُ السّواد .. (أفلا نُنابذُ) نُدافعُ الأضْراسُ هيْ (النّواجذُ)

~ (2627) (فلْينْتثرْ) يطْرحُهُ (بأنْجادْ) أيْ بمتاعٍ مجْلسُ القوْم (النّادْ)

~ (2628) كذا (النّديْ) .. و (المُنْتدى) و (النّدْوةُ) دارٌ لهُمْ كانتْ بها المشْورةُ

~ (2629) (نبيْبُهُ) صياحُهُ عنْد السّفادْ حمالةُ السّيْف المُقلّد (نجادْ)

ص 167

~ (2630) (نثى) إذا أخْبر (تجْري نجْلا) يعْني تنزُّ الماء نزًّا قُلّا

~ (2631) لدى «الأصيليْ» (نجلًا) . وفسّرا لنا «البُخاريْ» (آجنًا) ذين ذرا

~ (2632) (ناضل) معْ (نافح) يعْني دافعا و (ينْعقان) أيْ يصيْحان معا

~ (2633) و (نعْم زيْدٌ) (نعم) (النُّونُ) انْفتحْ و (العينُ) مكْسُورٌ .. وكسْرُ ذيْن صحّْ

~ (2634) و (النّعْيُ) و (النّعيُّ) خبرُ الفنا منهُ (النّعايا) وهْو جمْعُ (نعْينا)

~ (2635) و (يا نعايا العرب) .. بلْ صُوّبا «للأصْمعيّ» (يا نعاء العربا)

~ (2636) تقْديرُهُ (يا هؤُلاء! انْعوْا) جعلْ (نعاء) مثْلًا لـ (دراك) في العملْ

~ (2637) و (النّفْثُ) كالنّفْخ أو التّفْل خلا أنّ «أبا عُبيْد» قال (التّفْلُ لا

~ (2638) يكُونُ إلّا مع ريْقٍ). أوْ هُما سوا .. أو العكْسُ لما تقدّما

~ (2639) (ينْفحُ منهُ الطّيْبُ) يظْهرُ (نفحْ بيده) أشار إذْ رمى المنحْ

~ (2640) قوْلُ (فينْفُذُهُمُ البصرُ) ضُمّْ أوّلُهُ .. «لبعْضهمْ» يخْرقُهُمْ

~ (2641) ويتجاوزُ .. افْتحنْ «لكُلّهمْ» يعْني يُحيْطُ بصرُ الرّائيْ بهمْ

~ (2642) و (نفذ الأمْرُ) مضى حين امْتُثلْ و (انْفُذْ) أي امْض الرّمْيُ معْنى (ينْتضلْ)

~ (2643) بين الثّلاثة إلى العشْر (النّفرْ) (أنْفارُنا) جمْعٌ لـ (نفْرٍ) و (نفرْ)

~ (2644) و (يومُ نفْر النّاس) منْ نفْس (منى) وحجُّهُمْ قدْ تمّ (يومُ نفْرنا)

~ (2645) وقبْلهُ (القرُّ) . (النّفيرُ) الجمْعُ قدْ نفر و (النُّزُلُ) أيْ طُعْمٌ يُعدّْ

~ (2646) (أنْفُضُ ما حوْلك) أتعرّفُ ما فيه ممّا هُو يُتخوّفُ

~ (2647) (أُتيْ بمنْديلٍ فلمْ ينْتفض) «لابن السّكن» .. و «لهُمْ» (لمْ ينْفُض)

~ (2648) أيْ يمْسحنْ .. (فلمْ يُردْها وجعلْ بيده ينْفُضُ) يمْسحُ البللْ

~ (2649) (ينْتفضنْ) كنايةٌ عن الحدثْ والبوْل .. و (اسْتنْفض) مسح الخبثْ

~ (2650) وفي (إبار النّخْل) جا (فنفضتْ) بفتْح (فا) . ومُعْجمٍ أيْ أسْقطتْ

~ (2651) (أوْ نقصتْ) شكٌّ من الرّاوي .. قُريْ (فنصبتْ) مُصحّفًا «للطّبريْ»

~ (2652) (أنْفُضُها) أجْهدُها (منْفقةُ) تُسْرعُ بيْعًا (نافضٌ) أيْ رعْدةُ

~ (2653) (نُفسْت) حضْت .. «للأصيليّ» يُضمّْ وفي (الولادة) بفتْحٍ وبضمّْ

~ (2654) و «الهرويْ» في (الحيْض) يأْبى الضّمّ ثُمّْ ظهْرُ الفراش (نمطٌ) . ونوْعُهُمْ

~ (2655) (فما نفسْناهُ عليك) لمْ نركْ لسْت بأهْله كمنْ قدْ حسدكْ

~ (2656) (منْ شرّ كُلّ نفْسٍ) ارْو أيْ أحدْ لانْفُس .. أوْ عينٌ تُصيبُ بالحسدْ

~ (2657) أوْ حاسدٍ .. للشّكّ .. أوْ تكْرار تُؤكّدُ (النُّغيْرُ) منْ أطْيار

~ (2658) (هدأ نفْسُهُ) بـ (فاءٍ) فُتحتْ وسُكّنتْ «أُمُّ سُليْمٍ» أخْبرتْ

~ (2659) و (ينْفلُون) يحْلفُون (نفهتْ نفْسُك) أعْيتْ (نفطتْ) تورّمتْ

~ (2660) (نفّس) فرّج (أترْضوْن النّفلْ) أيْمانُهُمْ واحدُ (الانْفال) (نفلْ)

~ (2661) (أنْقابُها) ورُوي (النّقابُ) جمْعٌ لـ (نقْبٍ) وهي الأبوابُ

~ (2662) (ولا تُنقّثُ) و (تنْقُثُ) معهْ تُبدّدُ الميْرة وهْي مُسْرعةْ

~ (2663) (نقْدٌ) سوى الدّيْن .. (النّقيرُ) النّخْلةُ تُنْقرُ و (المنْفُوْسةُ) الموْلُودةُ

~ (2664) و (تنْقُزان القرب) انْصبنّ (با) أيْ تثبان فعلى ذا انْتصبا

~ (2665) بنزْع خافضٍ .. (تُنقّزان) بضمّ (تاءٍ) ايْ تُحرّكان

~ (2666) في نُسْخةٍ من «الكتاب» وُجدا وضمّ «بعْضٌ» (قربًا) بالابْتدا

~ (2667) (فيُنْتقى) يُخْرجُ شحْمُهُ .. وقدْ جاء (فيُنْتقلُ) منْ (نقْلٍ) وردْ

~ (2668) وقولُ (شهْرا عيْدنا لمْ ينْقُصا) أجْرًا .. وقيل (عددًا ما نقصا

~ (2669) منْ سنةٍ) (نفاسةً) أيْ حسدا (أنْفجها) أثارها وشرّدا

~ (2670) (ما لمْ يكُنْ نقْعٌ) هُو البُكاءُ بالصّوْت و (انْتقاصُ ما) اسْتنْجاءُ

~ (2671) وقيل صوْتُ لطْمةٍ .. أوْ وضْعُ تُرْبٍ على رأْس المُصاب = (النّقْعُ)

~ (2672) و (أيُّنا منها بنُزْهٍ) بُعْد (لمْ يُطْبخ النّيْءُ) اهْمزنْ ومُدّ

~ (2673) و (النّيُّ) شحْمٌ شُدّ (ياهُ) (ناهزتْ) أيْ قاربتْ و (نشجتْ) يعْني بكتْ

~ (2674) مع التّحزُّن (بُعث في نسبْ قوْمٍ لهُ) أشْرف بيْتٍ في العربْ

~ (2675) (مُنْتقعٌ) أيْ لوْنُهُ تغيّرا (نوّر بالصُّبْح) بمعْنى أسْفرا

~ (2676) (فلا انْتقش) ليس يقْدرُ على إخْراج شوْك رجْله (نشّ) غلا

~ (2677) و (نُوْقش) اسْتُقْصيْ عليه (النّفْلُ) زيادةٌ و (النّوْلُ) فهْو الجُعْلُ

~ (2678) في (الصّرْف) (إنْ كان نسيْئًا) أُخّرا و «للأصيليّ» (نساءً) أُثرا

~ (2679) (أنْسأ) أخّر .. كذاك (نسأ) (أنْشأ يُخْبرُ) بمعْنى ابْتدأ

~ (2680) و (نشأتْ سحابةٌ) . و (أنْشأتْ بحْريّةٌ) رفْعًا .. وحالًا نُصبتْ

~ (2681) (نقهْتُ) بالفتْح أفقْتُ (النّخْلةُ تُنْسحُ نسْحًا) (حاؤُها) مُهْملةُ

~ (2682) أيْ تُقْشرنْ وتُحْفرنْ .. وأكثرُ نُسخ «مُسْلمٍ» بـ (جيمٍ) يُنْكرُ

~ (2683) نسيْكةٌ) ذبيْحةٌ .. و (النُّسُكُ) جمْعٌ لها موْضعُ ذبْحٍ (منْسكُ)

~ (2684) وجمْعُهُ (مناسكٌ) أيْ موْضعُ تعبُّدٍ معْنى (يُنيْبُ) يرْجعُ

~ (2685) نسمةٌ) رُوْحٌ .. ونفْسٌ .. وبدنْ وقولُ (لمْ أنْشبْ) عنى لمْ أمْكُثنْ

~ (2686) (إلّا لمُنْشدٍ) مُعرّفٍ لها لمْ يتملّكْ .. أوْ لمنْ يطْلُبُها

~ (2687) (نشدهُ) (أنْشدهُ) . و (ناشدهْ) سألهُ .. كذلك (المُناشدةْ)

~ (2688) (تنشّرتْ) منْ (نُشْرةٍ) تطبّبتْ بغُسْلها على صفاتٍ جُرّبتْ

~ (2689) (ينْعشُهُ) يُقيْمُهُ ويرْفعُ و (ناشزُ الجبْهة) أيْ مُرْتفعُ

~ (2690) عشْرُون درْهمًا هُو (النّشُّ) . (انْتشلْ) رفع .. (أُنْشط) و (يُنْشطُ) يُحلّْ

~ (2691) (أنْفسُها) أفْضلُها (ينْتهكُ) أيْ يسْتبيحُ (فأنيْمُوا) أهْلكُوا

~ (2692) (ينْشغُ) يعْلُو نفسٌ لهُ (نهدْ) نهض و (المنارُ) الاعْلامُ تُحدّْ

~ (2693) (بنقْيها) بشحْمها (لأنْهجُ) يُصيبُني الرّبْوُ .. (جوادُّ منْهجُ)

~ (2694) أيْ طُرُقٌ بيّنةٌ .. (ما أنْهرا) أسال .. بلْ دعْ «للأصيليْ» (نهرا)

~ (2695) و (النّظْرةُ) العينُ (النّقيْ) الحُوّارى والخطْفُ (نُهْبى) (النّقْعُ) سمْ غُبارا

~ (2696) وخلْطُ ما يُنْفقُهُ الرّفاقُ في سفرهْمْ (نهْدٌ) . بكسْرٍ اصْطُفي

~ (2697) (ينْهزُهُ) يُنْهضُهُ .. و «البعْضُ» ضمّْ (ياهُ) خطًا .. بلْ في لُغيّةٍ يُضمّْ

~ (2698) و (نهكتْهُمْ) أضْعفتْ (لا تنْتقبْ) تسْتُرُ وجْهها و (منْهُوسُ العقبْ)

~ (2699) أهْملْ .. وأعْجمْ أيْ قليلُ اللّحم (نهس) بالسّنّ .. اهْملنْ وأعْجم

~ (2700) (سدْرةُ مُنْتهًى) إليها يُنْتهى علْمًا .. أو الأمْلاكُ والرُّسْلُ انْتهى

~ (2701) كُلٌّ إليها .. أوْ عُلُوُّ الجنّة (نقيْضًا) ايْ صوْتًا بغير شفة

~ (2702) و (نجْلُ صيّادٍ تناهى) إنْتهى عنْ ذاك .. أوْ منْ غفْلةٍ تنبّها

~ (2703) ( {لا تعْضُلُوْهُنّ} عنى تنْتهرُوا) لدى «الأصيليْ» .. رجّحنْ (لا تقْهرُوا)

~ (2704) (بقبْر منْبُوْذٍ) لقيْطٍ .. واهيةْ ذيْ .. بلْ بتنوينٍ لـ (قبْرٍ) ناحيةْ

~ (2705) (ينْجعُ) يسْقيْ .. يُلْقمنْ و (يُنْجعُ) وأسْتقي الماء بمعْنى (أنْزعُ)

~ (2706) (ينْجُمُ في صُدُوْرهمْ) أيْ يظْهرُ يُضمُّ (جيمُهُ) .. كذاك يُكْسرُ

~ (2707) وقُصر (النّجا النّجا) وقدْ يُمدّْ يعْني التّخلُّص (انْتحاهُ) أيْ قصدْ

~ (2708) (فانْجُوا عليها) أسْرعُوا و (ينْجفلْ) يسْقُطُ يسْتخْرجُ معْنى (ينْتثلْ)

~ (2709) و (النُّحْلُ) بالضّمّ عطاءٌ قدْ مُنحْ بلا جزاءٍ وهْو في (القوْل) فُتحْ

~ (2710) (نجيٌّ) المُساررُ (أنْحيْتُ) قصدْتُ و (النّحْب قضى) هُوْ الموْتُ

~ (2711) أوْ عهْدهُ و (أنْخعُ اسْمٍ) أقْتلُهْ و (النّحْرُ) منْ عدوّنا مُقابلُهْ

~ (2712) و (النّخْعُ) قطْعُك (النُّخاع) الخيْط في عُنُقه .. بالكسْر .. والضّمُّ اصْطُفي

~ (2713) (نحْرُ الظّهيرة) ارْتفاعُ الشّمْس في غايتها .. أوْ بدْئها .. الأُوْلى اصْطفي

~ (2714) (نتجهُ) ولدهُ .. (فنتجا هذا) وعنْد «مُسْلمٍ» (فأنْتجا)

~ (2715) وأنْكرُوهُ .. لكن «الأخْفشُ» قدْ جوّز هذين و (ندّ) أيْ شردْ

ص 168

~ (2716) (إنْتدب) ايْ سارع فيما أجْزلا منْ أجْرٍ .. اوْ أجاب .. أوْ تكفّلا

~ (2717) (فندر الرّسُولُ) يعْني سقطا (أنْدر سنّهُ) بمعْنى أسْقطا

~ (2718) و (صوْتُهُ أنْدى) أمدُّ .. أبْعدُ و (النّحْرُ) مجْمعُ التّراقي يُوْجدُ

~ (2719) ذاك على الصّدْر ومعْنى (ينْزعُ للأهْل) أيْ يحنُّ ثُمّ يرْجعُ

~ (2720) وآلةُ القمار (نرْدشيْرُ) بالفارسيْ المُخوّفُ (النّذيرُ)

~ (2721) و (نبقٌ) ثمرُ سدْرٍ (نذرُوا) أيْ علمُوا .. (النُّذْرُ) بفتْحٍ أشْهرُ

~ (2722) (رسُولنا نزرْت) ألْححْت .. يُشدّْ لدى «الأصيليّ» .. وتخفيفٌ أسدّْ

~ (2723) (كتاب الانْبيا) (لقدْ أنْذر نُوْحْ) (أنْذرهُ) لدى «الأصيليّ» الصّحيحْ

~ (2724) و (النّجْشُ) أنْ يزيد في السّلْعة لا يُريدُها لكنْ يغُرُّ الرّجُلا

~ (2725) و (النُّبْذةُ) القطْعةُ (عرْقًا نزعهْ) جذبهُ (منْدُوْحةٌ) يعْني سعةْ

~ (2726) (أُنازعُ القُرْآن) أي أُجاذبُ (نوْساتُها) يُعْنى به الذّوائيبُ

~ (2727) و (ينْزعُ الشّيْطانُ في اليد) رمى بمُهْملٍ يغُرُّ حيثُ أُعْجما

~ (2728) و (النّزْغُ) الاغْواءُ و (لا يسْتنْزهُ) لمْ يتحفّظْ .. بُعْدُهُ (التّنزُّهُ)

ص 169

~ (2729) و (المنْطقُ) النّطاقُ وهْو ما يشُدّْ وسْطًا لهُ معْنى (نأى بي) أيْ بعُدْ

~ (2730) مقالة «الحجّاج» (فانْظُرْني) وردْ (حتّى أُفيض ماءً) الوصْلُ أسدّْ

~ (2731) منْ قطْع ألفٍ أَي انْتظرْني والقطْعُ «للأصيل» في (أنْظرْني)

~ (2732) (تُقْتطعنّ دُونهُمْ فانْظُرْهُمُ) أيْ فانْتظرْهُمُ بـ (ظاءٍ) تُعْجمُ

~ (2733) و (أنْظرُوا هاذين) أخّرُوهُما (تنْطفُ) تقْطُرُ اكْسرنّ واضْمُما

~ (2734) من (انْتظارٍ) قولُ (ونظرْنا تسْليمهُ) . في (السّمر) (انْتظرْنا)

~ (2735) رسُول ربّنا (نظرْنا) ذيْ ارْوينْ أعْني «لجُرْجانيّهمْ» و «ابن السّكنْ»

~ (2736) و (المُتنطّعُون) غالُوْن (نزا) سال .. كذا وثب .. هكذا (انْتزى)

~ (2737) (شديدُ نزْعٍ) أيْ قويْ جذْب الوترْ و (نُكب الإصْبعُ) أدْماها حجرْ

~ (2738) (لا ينْكأُ) الأشْهرُ (ينْكيْ) في اللُّغةْ معْناهُ في الإذاية المُبالغةْ

~ (2739) (نكأْتُ جُرْحي) أيْ جرحْتُ الموْضعا منهُ و (قدْ نكص) يعْني رجعا

~ (2740) و (ثوْبُ زيْدٍ نجسٌ) . كذا (نجسْ) و (النّكْبةُ) العثْرةُ قولُهُ (انْتكسْ)

~ (2741) لا قام منْ سقْطته حتّى سقطْ أُخْرى .. و «بعْضُهُمْ» بمُعْجمٍ ضبطْ

~ (2742) (سينًا) له وبالرُّجُوع فسّرهْ وأنّهُ دعا لهُ و (نمرةْ)

ص 170

~ (2743) جمْعُ (النّمار) . أيْ شمالٍ خُطّطتْ (منْ نمْلةٍ) قُرُوْحُ جنْبٍ خرجتْ

~ (2744) (نُمْرُقةٌ) وِسادٌ اضْمُمْ واكْسر و (النّمْلةُ) الشُّقُوقُ في الحوافر

~ (2745) صاحبُ سرّ الملك (النّامُوسُ) هُوْ «جبْريْلُ» عُوْدُ سهْمه (نضيُّهُ)

~ (2746) ناتفةٌ شعر وجْهٍ (نامصةْ) وطالبٌ للفعْل (مُتنمّصةْ)

~ (2747) (نمى الحديث والمقال) أبْلغهْ و (نمّهُ) أيْ في الفساد بلّغهْ

~ (2748) في (خبر الدّجّال) (ما يُنْصبُكا) بضمّ (يا) . وفتْحها يُتْعبُكا

~ (2749) و (النُّصْبُ) و (النّصبُ) الاعْيا والتّعبْ ورفع الشّيْء بمعْنى (قدْ نصبْ)

~ (2750) و (النُّصُبُ) الحجرُ تُذْبحُ النّعمْ عليه .. و (المنْصبُ) قدْرٌ قدْ عظُمْ

~ (2751) (هذا السّحابُ لبني كعْبٍ نصرْ) أيْ بالملائيك ووهْمٌ بالمطرْ

~ (2752) و (مُنْصلُ الأسنّة) أيْ نزعا نصالها و (نصّ) يعْني أسْرعا

~ (2753) (ينْصعُ) يخْلُصُ .. ويبْقى .. يظْهرُ (نصيفٌ) الخمارُ .. قيل المعْجرُ

~ (2754) في (التّائيب) (حتّى إذا أنْصف) حلّْ (بالنّصْف) (قدْ نصف) «يعْقُوبُ» نقلْ

~ (2755) و «الأصْمعيْ» أباهُ .. (ميمُ) (منْصف) كسْرًا وفتْحًا خادمُ لأُولى اصْطُفي

~ (2756) والاسْتقاءُ بالسّواني (النّضْحُ) والصّبُّ .. والغسْلُ .. ورشٌّ (نضْحُ)

ص 171

~ (2757) ومنهُ (بوْلٌ للصّبيّ يُنْضحُ) (بالمنْصف) نصْفُ الطّريق يُفْتحُ

~ (2758) (منْ نائيلٍ أيْ آخذٍ وناضح) يرُشُّهُ عليهم و (ناضحي)

~ (2759) لمُسْتقي الما (ينْكُتنْ) يُؤثّرنْ بالأرْض .. (نكّبْ عنهُ) أيْ عنهُ اعْرضنْ

~ (2760) ثُمّ العُقُوبةُ (النّكالُ) (ينْضخُ طيْبًا) يُرى إثْرٌ لهُ إذْ يُلْطخُ

~ (2761) أوْ مُهْملًا يسيلُ .. بالمُهْمل قلّْ و «ابنُ دُريدٍ» عكْس هذا قدْ نقلْ

~ (2762) أوْ مُعْجمًا ثخُن .. والمُهْملُ رقّْ أوْ خُصّ مُهْملًا بعمْدٍ اتّفقْ

~ (2763) و (نضر اللهُ) «الأديبُ» خفّفا نعّم .. عكْسُهُ «المُحدّثُ» اصْطفى

~ (2764) و (قدحُ النُّضار) نبْعٌ .. وعلمْ للأثْل .. والخالص .. والذّهب عمّْ

~ (2765) وقولُ (في طهُوْره ونعلهْ) و (نعْله) الهيْئةُ في تنعُّلهْ

~ (2766) (أنْعل) (يُنْعلُ) . (نعل) ذا يقلّْ (حُمْرُ النّعم) أيْ كرائيمُ الإبلْ

~ (2767) و (نعمًا ثريًّا) ايْ إبْلًا .. وقدْ جاء بكسْر (النُّون) . والفتْحُ أسدّْ

~ (2768) (بها ونعْمتْ) خصْلةٌ أخذْتا بها .. و (نعْم) أصْلُها زيْدتْ (تا)

~ (2769) وهْي الرّوايةُ .. و «باجيهُمْ» وجدْ في أكثر «النُّسخ» بـ (الها) . والأسدّْ

~ (2770) في قوله بـ (الهاء) للكُوفيّينْ وصوّب (التّاء) لدى البصْريّينْ

~ (2771) و (نعْم ما لهُ) بمعْنى حسُنا (ننْعمُهُ عيْنًا) نقرُّ أُعْيُنا

ص 172

~ (2772) (نُعْمة عينٍ) . (نُعْم عينٍ) . (نُعْمى) و (النُّعْمةُ) المسرّةُ إنْ ضُمّا

~ (2773) أوْ فُتحت .. وهْي من (التّنعُّم) بالفتْح .. واكْسرْها لفرْد (النّعم)

~ (2774) (حديث إبْليس) (نعمْ أنْت) عنى صدقْت كسْرُ (عينه) جاز لنا

~ (2775) و (النُّغْضُ) و (النّاغضُ) عظْمٌ في طرفْ كتْفٍ .. كذا (النّغضُ) . دُوْدٌ (النّغفْ)

~ (2776) (نهْمتهُ) شهْوتهُ (نواء) عداوةً .. (نهض) معْنى (ناء)

~ (2777) تخْتارُ معْنى (ما لك تنوّقا) منْ (توْقٍ) «العُذْريْ» روى (تتوّقا)

~ (2778) و (النّوْءُ) و (الأنْوا) منازلُ القمرْ وهْي ثمانٌ ثُمّ عشْرُون غُررْ

~ (2779) ينْزلُ كُلّ ليلةٍ منها القمرْ منْزلةً .. وكُلّما مرّتْ عشرْ

~ (2780) من اللّيالي معْ ثلاثٍ سقطتْ منْزلةٌ في الغرْب .. ثُمّ طلعتْ

~ (2781) أُخْرى مع الفجْر لدى الشّرْق زعمْ جاهلُهُمْ أنّ (بها الغيثُ انْسجمْ)

~ (2782) يكْفُرُ منْ يعْتقدُ النّوْء فعلْ ذاك .. ومنْ قال (على المطر دلّْ)

~ (2783) فجاهلٌ معْنى الدّليل .. أوْ جعلْ ذا عادةً كُره .. والبعْضُ أحلّْ

~ (2784) (نياطُ قلْبٍ) عرْقُهُ المُعلّقُ به المُوالاةُ لفعْلٍ (نسقُ)

~ (2785) (ما نال للرّجُل) يعْني حانا و (النُّونُ) حُوْتٌ .. اجْمعنْ (نيْنانا)

~ (2786) و (جملٌ مُنوّقٌ) مُذلّلُ و (تنْتوي) معْناهُ تتحوّلُ

~ (2787) (أناس) حرّك .. (النّواةُ) خمْسةُ دراهم (النّضْرةُ) فهْي البهْجةُ

~ (2788) (تنافسُوا) تحاسدُوا (ذُوْ نُهْية) عقْلٍ (نُشُوزٌ) ايْ تعالي المرْأة

~ (2789) (ناشئيةُ اللّيل) قيامُهُ وردْ «للأزْهريْ» كذا وساعاتٌ تُعدّْ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت