~ (2340) (اللّأْمةُ) السّلاحُ .. والدّرْعُ (لأمْ) (لاءم) أيْ جمع بينها وضمّْ
~ (2341) و (اسْتلْأم) ايْ تسلّح (الّلأواءُ) شدّتُها .. كذلك (اللّوْلاءُ)
~ (2342) قولُ المُنافق لهُ (لأحْسنُ منْ ذا) . و (لا أحْسنُ) . كُلٌّ يحْسُنُ
~ (2343) (لا أعْرفنْ ما جا الإله رجُلُ) (لأعْرفنّ) . والصّوابُ الأوّلُ
~ (2344) (لببهُ) ضمّ الثّياب .. خفّفُوا وشدّدُوا .. التّخْفيفُ فيه أعْرفُ
~ (2345) (كساؤُهُ مُلبّدٌ) قدْ جمعا صفاقةً .. وقيل بلْ قدْ رُقّعا
~ (2346) و (اللّبثُ) اسْمُ الفعْل .. و (اللّبْثُ) . (ولوْ لبثْتُ لُبْث يُوسُف) الضّمّ رووا
~ (2347) و (لبْنةُ الثّوب) بكسْرٍ رُقْعتُهْ (لبنةُ الطّين) . كذاك (لبْنتُهْ)
~ (2348) (لبّيْك) ثُنّيْ أيْ إجابةٌ تُعدّْ بعْد إجابةٍ .. وقيل بلْ أحدْ
~ (2349) قُرْبًا .. خُضُوعًا .. طاعةً .. محبّةْ منْ قولهمْ (لبّةٌ) ايْ مُحبّةْ
~ (2350) (لبّد) رقّع .. وفي الشّعْر جمعْ (لُبط بي) . (تلبّط الطّفْلُ) انْصرعْ
~ (2351) (عنْدي عناقُ لبنٍ) ملْبُونةْ أيْ ذاتُ درٍّ الحسا (التّلْبيْنةْ)
~ (2352) (لُبس) خُلط بتخفيفٍ .. وشدّْ (عنْ لبْستين) اكْسرْ .. وضمُّهُ وردْ
~ (2353) و (بعْثُهُ مُلبّيًا) قدْ قُدّما على (مُلبّدًا) و (لبّى) أحْرما
~ (2354) (فانْفجرتْ منْ ليْته) (منْ لبّتهْ) صفْحة عُنْقٍ .. منْحرٍ .. (منْ ليْلتهْ)
~ (2356) في أكثر الأُصُول (منْ لبّته) لكنْ صوابُ اللّفْظ (منْ ليْلته)
ص 150
~ (2357) (هلْ حالبٌ لنا) و (ليْ) . و (لبنا) (في غنمك لبنٌ) (لُبْنُ) اسْقنا
~ (2358) لاصْواتُ في اخْتلاطها سمْ (لجبةْ) و (لجّةً) كذاك معْنى الجلبةْ
~ (2359) و (ألْجم العرقُ) أيْ علا الفما و (لجّ في اليمين) دام مُقْسما
~ (2360) و (لُحْنةٌ) يُكْثرُ لحْنًا سُكّنا وهْو بفتْحٍ منْ لناسٍ لحّنا
~ (2361) (ألْحنُ) أيْ أفْطنُ .. والفهْمُ (اللّحنْ) و (اللّحْنُ) . ثُمّ في الخطا قدْ يُفْتحنْ
~ (2362) (فرسُهُ اللُّحيْفُ) و (اللّحيْفُ) أوْ مُعْجمًا .. والأوّلُ المعرُوفُ
~ (2363) (بالكافرين مُلْحقٌ) بكسْر (حا) أيْ لاحقٌ .. وبعضُهُمْ قدْ فتحا
~ (2364) (تلاحيا) اسْتبّا و (هذا يومُ يُكْرهُ فيه اللّحْمُ) أيْ مقْرُومُ
~ (2365) أيْ ذبْحُهُ لغير نُسْكٍ كُرها و (اللّحْمُ مقْرُومٌ) رُويْ أيْ مُشْتهى
~ (2366) وقيل ترْكُ أهْله بلا (لحمْ) بالفتْح حتّى يُشْتهى يُكْرهُ ثمّْ
~ (2367) «فاطمةٌ» روتْ (غزا نجْرانا) والوهْمُ في (غزا بنيْ لحْيانا)
~ (2368) (عليْهم شُحُومها اجْملُوهُ) «للقابسيْ» (لُحُومها) ابْطلُوهُ
~ (2369) (للفحتْك النّارُ) . يُرْوى (لحقتْ) (ألْحف) أكْثر (ألحّتْ) لزمتْ
~ (2370) (ما بين لحْييْه) اللّسانُ قيل .. أوْ بطْنٌ وفتْحُ (اللّحْي) . والكسْر حكوا
ص 151
~ (2371) ما صُبّ في أحد شقّي الفم (لدُوْدٌ) (اللّطْخُ) بمعْنى التُّهم
~ (2372) شديدُهُمْ خُصُومةً هُو (الألدّْ) جا (فتلدّن) توقُّفًا قصدْ
~ (2373) (لا يُلْدغُ) اضْمُمْ (غينهُ) . ثُمّ اكْسرهْ يُخْدعُ .. قيل قصد امْر الآخرةْ
~ (2374) (يلُوْطُ حوْضهُ) (يُليْطُ) .. ونقلْ «مُوطّأٌ» (تلطُّ) تُصْلحُ الخللْ
~ (2375) و (لا أرى اللّطف منهُ) البرّا و (اللُّطْفُ) أيضًا .. و (اللّطيفُ) البرّا
~ (2376) (تلكّأتْ) توقّفتْ (لطّمْنا) (طلّمْن) للغُبار قدْ نفضْنا
~ (2377) (لكاع) أيْ دنيّةٌ .. (ثمّ لُكعْ) لطفْلهمْ .. وقيل تحْقيرًا وقعْ
~ (2378) لرحْمة «الحسن» والأُنْثى أتتْ (لُكعُ) في «مُوطّأٍ» وأُصْلحتْ
~ (2379) (لا أدْر منْ أذن منْكُمُ) عنى أنصارهُ (لكُمْ) عنى (هوازنا)
~ (2380) (الهمْزُ) و (اللّمْزُ) هُو الغضُّ (ألمّْ) قارب .. (ألْممْت) وقعْت فيه ثمّْ
~ (2381) و (شعثي تلُمُّ) أيْ تجْمعُ ما فُرّق لي وسمْ جُنُونًا (لمما)
~ (2382) (ألمّت السّنةُ) حلّتْ (لمّةْ) لشعرٍ يكُونُ دُون الجُمّةْ
~ (2383) في (باب قول الرّجُل ويْلك) (إنْ أُخّر ذا فلنْ) . (فلمْ) هذا يهنْ
~ (2384) و (العينُ لامّةٌ) تُصيبُ (لامسهْ) جامع .. أوْ باليد .. و (المُلامسةْ)
~ (2385) بيعٌ لمطْويْ (اللّممُ) اثْمٌ صغُرا أوْ غيرُ شرْكٍ .. أوْ عصى في النّدرى
ص 152
~ (2386) (تلمّظ اللّسانُ) طُعْمًا جمعا (لمْ ينْس «بُوْ هرٍّ» ) و (لنْ) قدْ برعا
~ (2387) (أين انْت منْ لعابها) بالكسْر منْ (لعبٍ) . بالضّمّ ريْقُ الثّغْر
~ (2388) و (اللّاعنين) و (الملاعن اتّقُوا) وهْي أماكنٌ بها يُرْتفقُ
~ (2389) (لتلْتعن) (لتُلعّن) .. كذا (لُعّن) أيْ كرّر لفْظ (اللّعْن) ذا
~ (2390) في (قبْض رُوْح الكافرين) (وذكرْ لعن) . يعْني (اللّعْن) في الكتْب اخْتُصرْ
~ (2391) و (المُتلاعنين عنْدهُ ذُكرْ) كذا (التّلاعُنُ) . وهذا المُشْتهرْ
~ (2392) (لعلّهُ رأيْت عُمر) وواهْ (لعلّهُ) في (باب تقصير الصّلاةْ)
~ (2393) (لمْ يترك اللهُ منْ عملكا) وقوّ «للأصيل» (لنْ يتركا)
~ (2394) (لغب) أيْ أعْيى افْتحنْ واكْسرْ .. (لغثْ) رضع .. والمعْرُوفُ في اللّفْظ (رغثْ)
~ (2395) لحْمُ جبيْنه (اللّغاديدُ) . (اللّغطْ) صوتٌ لشخْصٍ مع غيره اخْتلطْ
~ (2396) (بمسّه الحصى لغا) أيْ مال عنْ صوابه .. أوْ عدم الأجْر .. اوْ كمنْ
~ (2397) تكلّم ارْو (قدْ لغيْت) . (اللّغْوُ) ما ليستْ لهُ كفّارةٌ إذْ أقْسما
~ (2398) (لا أُلْفينْ) بـ (الفاء) أوْلى .. (وإذا أكل لفّ) أيْ يضُمُّ الأُكْل ذا
~ (2399) (عيْرٌ إليها الْتفتُوا) . و (انْقلبُوا) عنْد «الأصيليّ» .. وهذا أصْوبُ
~ (2400) بيْعُ جنين البطْن أوْ ما في الظّهرْ هي (الملاقيحُ) . وكُلُّهُ غررْ
ص 153
~ (2401) و (اللّقْحة) اكْسرْ وافْتحنْ أيْ ذاتُ درّْ وفي (الرّضاع) افْتحْ (لقاحًا) . وانْكسرْ
~ (2402) (تلْقيحُ نخْلٍ) جعْلُ الُانْثى في الذّكرْ و (اللُّقْطة) افْتحنْ .. وتسْكينٌ ندرْ
~ (2403) حكايةُ الأصوات حيثُ كثُرتْ (لقْلقةٌ) و (لقستْ نفْسي) غثتْ
~ (2404) (منهُ تلقّفْتُ حفظْتُ مُسْرعا تلْبيتي) . وارْو (تلقّيْتُ) معا
~ (2405) (لقيْتُ لُقْيةً) ورجّحْ ضمّها (ألْقى إلى مريم) أيْ أعْلمها
~ (2406) (فأنْزل اللهُ عليه فلُقيْ) بضمّ (لامٍ) أيْ ككرْبٍ سابق
~ (2407) (يُلْقى يُلقّى الشُّحُّ في القُلُوب) أيْ يُعْطى (اللّقا) المطْرُوحُ أيْ منْ كُلّ شيّْ
~ (2408) (لهذني) (لهزني) الصّدْر دفعْ (لهْزمتيْه) الشّدْقُ بالكسْر وقعْ
~ (2409) جمْعُ (لهاةٍ) (لهواتُ الخلْق) وتيْك لحْمةٌ بأعْلى الحلْق
~ (2410) (عنهُ لها) غفل (هاءً) فتحُوا وكسْرُها في الانصراف أفْصحُ
~ (2411) (ها الله) بالقصْر .. ومدٍّ مثْلُ (لا والله ذا) إشارةٌ لما ائيْتلى
~ (2412) في (الإرْث) (بالأُخُوّة الّتي النّبيْ آخى) . أو (اللهُ) . والُاوْلى صوّب
~ (2413) (الأرْضُ لله وللرّسُول) . قدْ جا (لليهُود والرّسُول) وبعُدْ
~ (2414) و (أسْقطُوا لها به) أيْ بيّنُوا و (أسْقطُوا لهاتها) لا يحْسُنُ
~ (2415) (صلاتُهُ ذات الرّقاع) (فلهُ ثنْتان) . منْ روى (لهُمْ) جهلهُ
ص 154
~ (2416) (منْ أنْفقتْ بغير إذْن بعْلها فنُصْفُ أجْره لهُ) . وارْو (لها)
~ (2417) (لاثتْهُ) لفّتْهُ .. و (لاث النّاسُ بهْ) أي اسْتدارُوا .. (اللّوْثُ) فيما يَشْتبهْ
~ (2418) و (اللّابةُ) الجانبُ و (الوُلْدُ يُليْطْ) يُلْصقُ .. قشْرُ قصبٍ يُقالُ (ليْطْ)
~ (2419) (لوْما طلبْت الإذْن) أيْ هلّا و (لوْ) تأْتي بمعْنى (إنْ) كقولٍ قدْ رووا
~ (2420) عنْ «سالمٍ» (لوْ كُنت تبْغي السُّنّةْ فأقْصرنْ) . وقدْ أتتْ للقلّةْ
~ (2421) (لوْ) ترْبطُ الشّيْئين ثُمّ تقْطعُ للرّبْط إمّا لسُؤالٍ يُسْمعُ
~ (2422) أوْ يُتوهّمُ كـ (نعْم العبدُ صُهيبٌ ... ) اذْ وهْمُ الأنام يغْدُو
~ (2423) مُعْتقدًا أنّ المعاصي تنْشأُ عنْ عدم الخوف فجاء النّبأُ
~ (2424) بقطْع ربْط الذّنب والمعْصية بعدم الخوف كما في آية
~ (2425) {لوْ أنّ ما في الأرْض ... } فالوهْمُ يُرى أنّ البحار كُلّها والشّجرا
~ (2426) لوْ بالجميع كُتب اشْيا عظُمتْ لنفدتْ فردّهُ {ما نفدتْ}
~ (2427) و «لفتى الحاجب» ( «لو» في الخبر على خلاف الغالب المُشْتهر
~ (2428) كنحْو «لوْ أهنْتني أكْرمْتُكا» يعْني إكْرامي كالحتْم لكا
~ (2429) كذاك منْ لمْ يعْص معْ فقْد الرّهبْ أوْلى بترْك الذّنْب معْ خوفٍ غلبْ)
~ (2430) و (لوْ) بمعْنى (إنْ) لربْطٍ في الخبرْ عنْد «ابن عُصْفُورٍ» خلاف ما ظهرْ
~ (2431) وقيل بلْ جوابُ (لوْ) محْذُوفُ تقْديرُهُ (عصمهُ الرّؤُوفُ)
~ (2432) و «الخُسْرُشاهيْ» قال ( «لوْ» في اللُّغة لمُطْلق الرّبْط .. وكونُ المُثْبت
~ (2433) نفْيًا وعكْسُهُ من العُرْف انْتشرْ) وزُعْمُهُ النّقْل خلاف ما ظهرْ
~ (2434) و «الشّيخُ عزُّ الدّين» قال (الشّيْءُ قدْ يكُونُ أيْ عنْ سببين أوْ أحدْ
~ (2435) فصاحبُ الإثنين ليس بعدمْ لفقْد واحٍدٍ كـ «زوْجٍ ابن عمّْ»
~ (2436) تقُولُ «لوْ لمْ يكُ هذا نجْل عمّْ لكان وارثًا» ). عنى بالفرْض ثمّْ
~ (2437) كذا (صُهيبٌ عنْدهُ شيْئان لاجْلالُ والخوفُ من الدّيّان
~ (2438) قدْ منعا مخُوفةً .. لوْ زالا لما أتى معْصيةً إجْلالا)
~ (2439) و (لوْ) بمعْنى (أنْ) بفتْحٍ يحْسُنُ مجيْئُها كقوله {لوْ تُدْهنُ}
~ (2440) {لوْ شئيْت لاتّخذْت} هلّا .. (إنّ «لوْ» تفتحُ) . أوْ (أنْفحُ) كُلًّا قدْ رووا
~ (2441) (لوْلا) امتناعٌ لوُجُوبٍ (لوْلا صلّيت معْنا) هيْ بمعْنى هلّا
~ (2442) ولوُجُوب الشّيْء لايْجابٍ أخرْ كقول (لوْلا أنْ يشُقّ لأمرْ)
~ (2443) (تلوْهُ ليّنًا) و (ليْنًا) سهْلا (ليًّا) مُحرّفًا و (ليٌّ) مطْلا
~ (2444) (ذنبهُ لوّى) (لوى) أيْ جبُنا و (خيْلُنا تلُوذُ تخْتفي بنا)
~ (2445) (تلْويْ تلوّى خيْلُنا) أيْ عطفتْ و (ما من «اللّوّ» يجُوزُ) شُدّدتْ
~ (2446) واختار في «المطالع» التّسْكين معْ إدْخال (ألْ) . وبعضُهُمْ منْ (ألْ) منعْ
~ (2447) لأنّ (لوْ) حرْفٌ .. ومنْ جوّز ثمّْ أجْراهُ مُجْرى اسْمٍ لمعْنًى كـ (النّدمْ)
~ (2448) وفي «الصّحاح» (إنْ جعلْت «لوْ» سُمى شدّدْتهُ كقولك «اللّوُّ نمى»
~ (2449) إذْ أحْرُفُ المعان إنْ تُجْعلْ سُمى بـ (ألْ) فذُو الحرْفين شدّدْ مُدْغما
~ (2450) لأنّهُ يُزادُ حرْفًا يُرْقمُ آخرهُ منْ جنْسه فيُدْغمُ)
~ (2451) (لا أتحمّلنّها حيًّا ولا ميْتًا) . (ولا) روى «الأصيليْ» وهلا
ص 155
~ (2452) في (باب مُحْصرٍ) (فإنّهُ يحلّْ) «للمرْوزيْ» بلْ (لا يحلُّ) قدْ نُقلْ
~ (2453) (مثلُها كمثل المُسْلم لا تحُتُّ) . وارْوها بلا (لا) مُشْكلا
~ (2454) (لا تتحاتُّ ... تُؤْت أُكْلها) . و (لا تُؤْتي) . وظاهرٌ لهذيْ أشْكلا
~ (2455) تقْديرُها (لا تتحاتتُ ولا ييْبسُ أصْلُها وتُؤْتي الأُكُلا)
~ (2456) (ما كُنتُ لا أُبالينْها) في (خبرْ رُؤْياهُ) وهْمٌ .. (لأُباليْها) اسْتقرّْ
~ (2457) (لا بي شيْءٌ) . (لا) بمعْنى (ما) (ضعُوا ليْ الماء في المخْضبْ) . (ضعُوني) يُسْمعُ
~ (2458) وفي (صلاة اللّيل) (جاؤُوا ليْلةْ) (اللّيْلة) . الأوّل صوّبْ نقْلهْ
~ (2459) (بيْنا أنا في أمْرٍ آتامرُهُ) (فبيْن ليْ) . (فبيْن فيْ) نُنْكرُهُ
~ (2460) (ما امْسى ولا أصْبح للآل سوى صاعٍ) . (وقدْ أمْسى) «الأصيليُّ» روى
~ (2461) (يلْقاهُ في الصّيام كُلّ سنة جبْريْلُ) . والصّوابُ (كُلّ ليْلة)