~ (2960) ثُمّ (هُريْمٌ نجْلُ عبْد الله) . في «مطالعٍ» قُلْتُ (وذا لمْ يُعْرف
~ (2961) بلْ ذلك «ابنُ عبْد الاعْلى» ) أُهْملا كذا (هُريْمُ نجْلُ سُفيان) اهْملا
~ (2962) في (الفتْح) (سعْدُ بنُ هُذيْمٍ) . صُوّبا (سعْدُ هُذيْمٍ) بسوى (ابنٍ) كُتبا
ص 185
~ (2963) و (هُددُ بنُ بُددٍ) . و (هقْلُ) و (الهُرْمُزانُ) . (هُرْمُزٌ) . (هرقْلُ)
~ (2964) و (ولدُ الهادي) . و «للأكْثر» في «مُوطّأٍ» بغير (يا) . بها اصْطُفي
~ (2965) و (نجْلُ هيْصمٍ) . (هُنيٌّ) . (هُدْبةُ) (هبّارٌ) . (الهُديْرُ) .. و (هُزيْلةُ)
~ (2966) ثُمّ (هُزيْلُ ابنُ شُرحْبيل) بـ (زا) (هزّالُ) بالفتْح وشدٍّ مُيّزا
~ (2967) ثُمّ (أبُو هاشمٍ المخْزُوْميْ) عنْ (عبْد واحد) ارْو «للعُمُوم»
~ (2968) لكنْ (أبا هشامٍ) «السّجْزيْ» أثرْ كذا «البُخاريُّ» و «حاكمٌ» ذكرْ
~ (2969) في (باب الِانْفاق على منْ طُلّقتْ) «لولد القاسم» معْ «يحيى» ثبتْ
~ (2970) (أنّ أبا الجهْم فتى هشام) (فتى هشامٍ) عُدّ في ألأوْهام
~ (2971) وكُلُّهُمْ بالمُهْمل (الهمْدانيْ) إلى القبيلة وبالإسْكان