~ (488) (تيْدكُمُ) (تيْدكُمُ) . (تيدُكُمْ) (تأدكُمْ) (إتّئيدُوا) أمْرٌ لهُمْ
~ (489) (تبًّا) خسارًا و (اتّئدْ) تأنّ ثمّْ (وهْي مُتمٌّ) أيْ زمانُ الحمْل تمّْ
~ (490) (تُبّانُهُمْ) شبْهُ السّراويل (إذا أُتْبع فلْيتْبعْ) . وهى من شدّ ذا
~ (491) وقولُ (في التّابُوت سبْعًا) . قدْ قصدْ نسْيان مكتُوبٍ به .. أوْ في الجسدْ
~ (492) (تتايعُوا) (تتابعُوا) نرْويهما في (هدْمٍ كعْبةٍ) و (تطْليقٍ) نمى
~ (493) (فلا تباعة) فلا حقّ كُسرْ (تُجاههُ) بالضّمّ والكسْر ذُكرْ
~ (494) و (تربتْ يداك) قيل (خسرتْ) وأنكرُوا (اسْتغْنتْ) . وقيل (افْتقرتْ)
~ (495) يعْني من العلْم ولكنْ ما قصدْ حقيقة الدُّعاء .. بلْ هذا وردْ
~ (496) ومثلُهُ يُدْعمُ في الكلام إمّا للانْكار أو الإعْظام
~ (497) أو التّعجُّب والاسْتحسان وافتحْ وضُمّ (تاء) (تُرْجُمان)
~ (498) و (التُّرّهاتُ) للأباطيل (التّربْ) هُو الفقيرُ (التّوُّ) للوتْر نُسبْ
~ (499) (وتركُوا «شهْرًا» ) . بل المُصوّبُ بـ (النُّون) و (الزّا) .. «للعُقيليْ» يُنْسبُ
ص 32
~ (500) (تحْت الكثيب الأحْمر) . ووردا (بجنْب) .. في (قبْرٍ لمُوسى) أُسْندا
~ (501) (ولا تليْت) قيل (لا تلوْت) أيْ لمْ تتْلُ ما نفعك اليوم بشيْ
~ (502) أوْ لا تبعْت الحقّ .. (لا أتْليْت) لا يُرى لإبْلك نتاجٌ قدْ تلا
~ (503) (تلادُهُ) قديمُهُ .. (تلّ) دفعْ و (التّفثُ) الشّعثُ {تلّهُ} وضعْ
~ (504) (والتّفْلُ) نفْخٌ ببُصاقٍ قُلّلا و (النّفْثُ) نفْخٌ من بُصاقٍ قدْ خلا
~ (505) (قامُوسُ بحْرٍ) قعْرُهُ (القاعُوسُ) وصُحّف (التّاعُوسُ) و (الباعُوسُ)
~ (506) {أنْقض ظهْرك} ارْو (أثْقل) فقطْ (أتْقن) معْ (أثْقن) بـ (الثّاء) غلطْ
~ (507) (لا يتْفلُون) يبْصُقُون اكْسرْ (تويْ) (يتْوى) إذا هلك بالكسْر رُويْ