فهرس الكتاب

الصفحة 95 من 114

~ (2470) (ما امْتأر) (ابْتأر) أيْ ما ادّخرا وقيل منْ (عداوةٍ) (قدْ مأرا)

~ (2471) (ماءُ السّما) جدٌّ للانْصار انْتسبْ لطُهْر أصْلٍ .. أوْ لمجْمُوع العربْ

~ (2472) (متع) طال (مُتْعةُ الحجّ) كسرْ (ميمًا) لها «الخليلُ» .. والضّمُّ اشْتهرْ

~ (2473) وبالكلام الأعْجميْ (مترْسُ) أيْ لا تخفْ ورُويتْ (مطرْسُ)

~ (2474) و (مُمْتنًا) طويلًا .. أوْ (مُمْتنّا) أيْ مُتفضّلًا .. و (يمْشي) دعْنا

~ (2475) و (مُمْثلًا) بالكسْر والفتْح انْتصبْ (مثل قائيمًا) تُزيلُ ما اضْطربْ

~ (2476) (إمْتثل) اقْتصّ .. افْتحنْ واضْمُمْ (مثُلْ) أيْ قام أوْ لطأ بالضّدّ نُقلْ

~ (2477) و (المُثْلةُ) التّشْويهُ بالضّمّ .. وقلّْ كسْرٌ وجا (لك بمثْلٍ) و (مثلْ)

~ (2478) (إنْ يقْتُلنْهُ فهْو مثْلُهُ) عنى في بطْشه وعدم الرُّحْم .. هُنا

~ (2479) و (المجْلُ) نُفخٌ بجلْدٍ منْ عملْ و (مُمْحلين) أيْ أصابهُمْ (محلْ)

~ (2480) و (الماخضُ) الحاملُ وضْعُها دنا و (ماؤُها كالمحْض) يعْني اللّبنا

ص 157

~ (2481) و (امْتُحشُوا) بضمّ (تا) . وكسْر (حا) إحْترقُوا .. و «للأصيليْ» فُتحا

~ (2482) (ميمُ) و (حا) (ممْحقةٍ) قدْ فُتحا معْ كسْر (حا) .. و (المحُّ) بالٍ افْتحا

~ (2483) و (تمْخرُ السُّفْنُ من الرّيْح) وقدْ جا «للأصيليْ» (السُّفُنُ الرّيْح) أسدّْ

~ (2484) وقيل نصْبُ (السُّفْن) عينُ البرّ تشُقُّ .. تسْتقْبلُ ريْحًا .. تجْري

~ (2485) (مادد) (مادّ) ضرب الأجل .. (مدّْ) أطال ثُمّ (المدديُّ) منْ يمُدّْ

~ (2486) بنصْره ومنهُ (أمْدادُ اليمنْ) (ومادّةُ الإسْلام) مدُّوْهُم .. إذنْ

~ (2487) (أمدُّها) أوْسعُها .. (الحوْض مدرْ) أصْلح .. طيْنٌ يابسٌ هُو (المدرْ)

~ (2488) و (مُمْرضٌ على مُصحٍّ) ذُوْ إبلْ مرْضى و (مرْكنٌ) به الثّوْبُ غُسلْ

~ (2489) و (المُدْيُ) مكْيالٌ و (لوْ تمادى ألشّهْرُ لوْ تمادّ لي) امْتدادا

~ (2490) (مادتْ على جلْدٍ) إذا امْتدّتْ بشدّْ (دالٍ) . وبالتّخْفيف مالتْ منْ (ميدْ)

~ (2491) وارْو بـ (را) سالتْ (نبيذُ الجرّ منْ مدرٍ) . والوهْمُ في (منْ مزْر)

~ (2492) (أمدّهُ للرُّؤْية) أطالهُْ وبعْضُهُمْ بشدّ (ميمٍ) قالهُْ

~ (2493) و (المذْقةُ) القليلُ .. (ممْذُوقٌ) خُلطْ و (المذْيُ) و (المذيْ) بوجْهين ضُبطْ

~ (2494) و (الماذياناتُ) سواقٍ تصْغُرُ بالكسْر والفتْح وقيل تكْبُرُ

ص 158

~ (2495) و (المرْمرُ) الرُّخامُ و (المُراءُ) داءٌ لنخْلٍ (مرْطُهُمْ) كساءُ

~ (2496) وخصّهُ «النّضْرُ» بخزٍّ أخْضرا ثُمّ (المُرُوْرُ) جمْعُ (مرٍّ) فُسّرا

~ (2497) بالحبْل والمسْحاة و (المُريْئةْ) أيْ مرْأةٌ .. (ذُوْ مرّةٍ) أيْ قُوّةْ

~ (2498) و (يمْرُقُون) يخْرُجُون .. (المرْوةُ) حدُّ الحجار الشّكُّ فهْو (المُرْيةُ)

~ (2499) و (هلْ تُمارُون) تشُكُّون (المريْ) مجْرى الطّعام .. اهْمزْ «لفرّا» .. لا (المُريْ)

~ (2500) أمرّ عنْ طُرْقٍ أذاها) أيْ أزلْ (أمزْ) ومعْناها أبنْ (أخّرْ) نُقلْ

~ (2501) (مرج) اخْتلط (فتمزّقا شعرُها) بمُعْجمٍ (تمرّقا)

~ (2502) بمُهْملٍ لـ «هُقعٍ» قدْ رُقما (إنّا نمُرُّ بالسُّجُود) . (إنّما

~ (2503 ) ) . بلْ صوابُهُ (لمْ نُؤْمر) (تمطّرُوا) تطلّبُوا للمطر

~ (2504) المارقُ لدينه) .. «الجُرْجانيْ» روى (المُفارقُ) . وذا أرْضاني

~ (2505) و (المُتمطّراتُ) خيلٌ أُسْرعتْ (يمينُهُ ملْأى) . (ملا) قدْ رُويتْ

~ (2506) (إنّ الملاء قدْ بغوْا) . «الاصيليْ» مدّ .. وصوّبُوهُ بالتّسْهيل

~ (2507) و (المُزْعةُ) القطْعةُ و (المكُّوْكُ) صاعْ ونصْفُهُ (إمْلاجةٌ) مصُّ الرّضاعْ

~ (2508) (لامْلحُ) أسْودُ بأبيض اخْتلطْ أوْ حُمْرةٍ .. أوْ أبيضٌ محْضٌ فقطْ

~ (2509) (ملاطُها) بكسْر (ميمٍ) طينُ ما بين أثْناء البنا يكُونُ

~ (2510) و (مُلأٌ) جمْعُ (مُلاءةٍ) . قصرْ «مطالعٌ» هيْ الرّيْطُ .. والمدُّ اشْتهرْ

ص 159

~ (2511) و (أمْلصتْ) أيْ قبْل حينها ازْلقتْ و (أمْلقُوا) أزْوادُهُمْ قدْ فنيتْ

~ (2512) (ما فيهم منْ ملكا) (منْ ملك) (حكمْت حُكْم الملك) و (الملك)

~ (2513) و (ألّف السُّحْب وملّتْنا) بشدّْ منْ (مللٍ) كذاك (هلّتْنا) وردْ

~ (2514) أيْ أمْطرتْ بشدّةٍ .. أوْ (ملأتْ) بالهمْز لكنْ خُفّفتْ وسُهّلتْ

~ (2515) و (الملأُ) الأشْرافُ و (المنعةُ) أيْ مانعُوهُ .. (منْعةٌ) أيْ عزّةُ

~ (2516) (ملّ) و (أمْلى) الكُتْب .. (أمْلى) أخّرا (يا مال) ترْخيمٌ يُضمُّ واكْسرا

~ (2517) (ممّا يقُولُ منْ رأى أيْ حُلُما) عنى كثيرًا ما .. وقيل رُبّما

~ (2518) أوْ دأْبُهُ ذا .. و (إذا الوحْيُ نزلْ ممّا يُحرّكُ) كتأْويلٍ حصلْ

~ (2519) حامي الرّماد (الملُّ) و (المنيْئةْ) جلْدٌ .. و (تمْعسُ) عنى تلْييْنهْ

~ (2520) و (منْحةٌ) (منيْحةٌ) عطيّةْ تكُونُ بتْلةً .. كذا عاريّةْ

~ (2521) و (هنةً ذكر) وهْمٌ (هيْنةْ) و (مُنّةً) للضّعْف ثُمّ القُوّةْ

~ (2522) (ماكس) ناقص (بظُفْرٍ مصعتْ) أيْ أذْهبتْ .. و (قصعتْهُ) فسختْ

~ (2523) و (المُضْغةُ) القطْعةُ منْ لحْمٍ .. وما نمْضُغُهُ (المضاغُ) بالفتْح نما

~ (2524) (مُعافريٌّ) ضُمّ منْ قُرى (اليمنْ) (تمعّر) ايْ تغيّر (امْصص) افْتحنْ

ص 160

~ (2525) وكرهُوا ذلك معْنى (امْتعضُوا) لا (امّعظُوا) . «للنّسفيّ» (أنْغضُوا)

~ (2526) ويُشْبهُ الصّمْغ (المغافيرُ) . وقدْ رُويْ (مغافرُ) . (مغاثيرُ) وردْ

~ (2527) وسُمّي (الدّجالُ) بـ (المسيْح) وقيل بـ (المسيْخِ) و (المسّيْح)

~ (2528) (دخلْتُ فمسسْتُهُ فقُلْتُ إنْـ ـنك لتُوْعكُ) . (سمعْتُهُ) يهنْ

~ (2529) (إمْض لهُمْ هجْرتهُمْ) أتمّها و (المقْتُ) في (البغْضاء) منْ أتمّها

~ (2530) وشذّ كسْرُ (ميم) (مسّيْكٍ) وشدّْ (سينٍ) . بلى وزْنُ (البخيْل) قدْ وردْ

~ (2531) و (مُتماسكيْن) أيْ يدٌ لذا في يد الاخر .. دُخُولُهُمْ كذا

~ (2532) (مُصْرانُ فأْرٍ) ضُمّ نوْعُ تمْر و (المُشْطُ) بالضّمّ وفتْحٍ كسْر

~ (2533) واكْسرْ (مشاطًا) . وبـ (أمْشاطٍ) عُرفْ و (المشْقُ) مغْرةٌ .. (مُمشّقٌ) وُصفْ

~ (2534) و (مسُّ أرْنبٍ) لحُسْن عشْرتهْ (ما لمْ أمسّ) قدْ كنى عنْ نُكْحتهْ

~ (2535) وفي (السُّلامى) (إنّهُ يُمْسي) بـ (سينْ) مُهْملةٍ .. رُوي مُعْجمًا بـ (شينْ)

~ (2536) وقال (قلّ عربيْ مشى بها) (نشاْ بها) أوْجهُ .. لا (مُشابها)

~ (2537) في (باب منْ نذر أنْ يمْشي إلى بيْت الإله) (قيل للّذي ائيْتلى

~ (2538) عليك مشْيٌ). وارْو (هدْيٌ) أصْوبُ ولفْظُ (مهْ مهْ) فلزجْرٍ يُنْسبُ

ص 161

~ (2539) وفي (حديث موت مُوْسى) (ثُمّ مهْ) أيْ ثُمّ ما يكُونُ حتّى أعْلمهْ

~ (2540) وهْي بمعْنى (ما تقُولُ) في (خبرْ «نافق حنْظلةْ» ) .. وزجْرٌ في (أثر

~ (2541) «مهْ! ذا مقامُ عائيذٍ بك» ) انْصرفْ للمُستعاذ منهُ .. لا ربٍّ لطفْ

~ (2542) (ثيابُ مُهْلةٍ) صديدٍ ثُلّثتْ و (الأمْهقُ) الأبيضُ كالجصّ .. ثبتْ

~ (2543) في (حلْية النّبيّ) وهْمٌ و (على مُهْلتهمْ) بضمّ (ميمٍ) نُقلا ..

~ (2544) (مهلهمْ) أيضًا رُويْ أيْ تُؤدةْ و (المٍهْنةُ) الخدْمةُ .. منهُ (المهنةْ)

~ (2545) (مهْيمْ) عنى ماذا .. و (مهْيًا) في (خبرْ سارة) وهْمٌ .. ثُمّ (مهْينْ) . ذين ذرْ

~ (2546) والموْتُ (مُوْتانُ) . اضْمُمنْ وافْتحْهُ ثُمّْ (موْتانُ أرْضٍ) أيْ مواتٌ لا تضُمّْ

~ (2547) و (المُوْقُ) خُفٌّ و (أماثتْ) مرستْ صُوّب (ماث) (المُوْمُ) برْسامٌ ثبتْ

~ (2548) و (المائيلاتُ) قيل عنْ تقْواها كذا (المُميْلاتُ) لمنْ سواها

~ (2549) و (الميْرةُ) الطّعامُ (إلّا امّاعا) أيْ سال .. «بعضُهُمْ» رواهُ (انْمْاعا)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت