على المنارة،فإنا نرى أن يكتفى بهذا الأذان،وأن يكون عند خروج الإمام،اتباعًا للسنة،أو يؤمر المؤذنون عند خروج الإمام أن يؤذنوا على أبواب المساجد [1] .

الخامسة والأربعون: قراءة الإخلاص والمعوذتين والفاتحة بعدها:

عَنْ أَسْمَاءَ،قَالَتْ:"مَنْ قَرَأَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ،وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فِي مَجْلِسِهِ،حُفِظَ إِلَى مِثْلِهَا" [2] .

وعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ،رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:"مَنْ صَلَّى الْجُمُعَةَ ثُمَّ قَرَأَ بَعْدَهَا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حُفِظَ،أَوْ كُفِيَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِلَى مِثْلِهِ" [3] .

وعَنِ ابْنِ شِهَابٍ،قَالَ:"مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ حِينَ يُسَلِّمُ الْإِمَامُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ،سَبْعًا سَبْعًا،كَانَ ضَامِنًا".قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أُرَاهُ قَالَ: عَلَى اللَّهِ هُوَ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ" [4] ."

السادسة والأربعون: كراهة التحلُّق قبل الصلاة لغير حاجة:

عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنِ الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ فِى الْمَسْجِدِ وَأَنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ وَأَنْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ وَنَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ قَبْلَ الصَّلاَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ" [5] ."

قال البيهقي: باب مَنْ كَرِهَ التَّحَلُّقَ فِى الْمَسْجِدِ إِذَا كَانَتِ الْجَمَاعَةُ كَثِيرَةً والْمَسْجِدُ صَغِيرًا وَكَانَ فِيهِ مَنْعُ الْمُصَلِّينَ عَنِ الصَّلاَةِ،فعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ" [6] ."

وقال البيهقي:"باب مَنْ أَبَاحَ التَّحَلُّقَ فِى مَجَالِسِ الْعِلْمِ حَيْثُ لاَ يَسْتَقْبِلُونَ الْمُصَلِّينَ بِوُجُوهِهِمْ،فعَنْ أَبِى مُرَّةَ عَنْ أَبِى وَاقِدٍ اللَّيْثِىِّ قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَاعِدٌ فِى أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ فَأَمَّا رَجُلٌ فَوَجَدَ فُرْجَةً فِى الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ،وَأَمَّا رَجُلٌ فَجَلَسَ"

(1) -"سنن الترمذي"2/393

(2) - مُصَنَّفُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ >> كِتَابُ الْجُمُعَةِ (5493 ) حسن

(3) - فضائل القرآن للقاسم بن سلام - (440 ) حسن - كفى: عصم وحفظ

(4) - فَضَائِلُ الْقُرْآنِ لِلْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ (441 ) حسن مقطوع

(5) - سنن أبي داود - المكنز - (1081) حسن

(6) - السنن الكبرى للبيهقي- المكنز - (3 / 234) (6116) صحيح