بعض ب ليس آ، فنقيضه هو الصادق- وهو أن بعض ج ليس آ. وقد يبين ذلك بالفرض إذا فرض بعض ب شيئا محسوسا وليكن مثلا ز، فيكون معنا ولا شىء من ز هو آ وكل ز هو ج لأن ز جزء ب، فيعود إلى الصنف/ المنتج من هذا الشكل- أعنى الذي من كليتين الكبرى سالبة والصغرى موجبة- وينتج بعض ج ليس آ. وهذا الصنف ليس يتبين بالانعكاس.

(71) وكذلك إذا كانت السالبة الكبرى هى الكلية، والموجبة الصغرى هى الجزئية، فإنه يكون أيضا قياس منتج. ومثال ذلك بعض ب هو ج، ولا شىء من ب هو آ، فينتج بعض ج ليس هو آ. وذلك أنا إذا عكسنا الموجبة الصغرى منه رجع إلى الشكل الأول.

(72) وأما إن كانت المقدمة الكبرى هى الموجبة والصغرى هى السالبة، فإنه لا يكون في ذلك قياس على المطلوب. وهذا صنفان [كما الأول]