(260) فهذه هى أصناف ما ينتج في الشكل الأول من مقدمات كاذبة نتيجة صادقة.

(261) قال: وأما في الشكل الثاني فقد يمكن أن تكون نتيجة صادقة عن مقدمات كاذبة، كانت كل واحدة من المقدمتين كاذبة وذلك إما بالكل وإما بالجزء وإما إحداهما بالكل والأخرى بالجزء، أو كانت إحداهما كاذبة والأخرى صادقة كانت الكاذبة بالكل أو كانت بالجزء، وذلك يكون فيه في القياسات التي تنتج الكلى والجزئى.

(262) وذلك أنه قد تكون ب مثلا- التي هى الحد الأوسط- غير موجودة في شي ء من آ- الذي هو الطرف الأعظم- وموجودة في كل ج- الذي هو الطرف الأصغر- فتكون آ غير موجودة في شىء من ج على ما تبين. مثال ذلك قولنا كل إنسان حي ولا حجر واحد حي، فولا إنسان واحد حجر. فإن وضعت هذه المقدمات على ضد ما هى بأن تؤخذ ب موجودة في كل آ- أعنى بأن يؤخذ أن كل حجر حي- وغير موجودة في شىء من ج- أعنى بأن يؤخذ»

أنه ولا إنسان واحد حي- فإنه ينتج عن هاتين