ادْنُهْ . فَاكَبَّ عَلَيْهِ إِكْبَابًا شَدِيدًا فَسَارَّهُ بِشَىْءٍ ثُمَّ رَفَعَ رَاْسَهُ فَقَالَ: افَهِمْتَ مَا قُلْتُ لَكَ . قَالَ: نَعَمْ سَمِعَتْهُ اُذُنَىَّ وَوَعَاهُ قَلْبِى . فَقَالَ لَهُ: اخْرُجْ . قَالَ: قَالَتْ حَفْصَةُ: اللَّهُمَّ نَعَمْ اوْ قَالَتِ: اللَّهُمَّ صِدْقٌ."أخرجه أحمد [1] "

وعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِتْنَةً فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ يُقْتَلُ فِيهَا هَذَا الْمُقَنَّعُ يَوْمَئِذٍ مَظْلُومًا قَالَ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ."أَخْرَجَهُ أحمد [2] "

وعَنْ أَبِي حَبِيبَةَ أَنَّهُ دَخَلَ الدَّارَ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فِيهَا وَأَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْتَأْذِنُ عُثْمَانَ فِى الْكَلاَمِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَامَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّكُمْ تَلْقَوْنَ بَعْدِى فِتْنَةً وَاخْتِلاَفًا أَوْ قَالَ اخْتِلاَفًا وَفِتْنَةً . فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنْ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالأَمِينِ وَأَصْحَابِهِ . وَهُوَ يُشِيرُ إِلَى عُثْمَانَ بِذَلِكَ."أخرجه أحمد [3] "

وقال أَبُو حَسَنَةَ: شَهِدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ وَعُثْمَانُ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الْكَلامِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَاخْتِلافٌ ، أَوِ اخْتِلافٌ وَفِتْنَةٌ ، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ: عَلَيْكُمْ بِالأَمِيرِ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى عُثْمَانَ"المستدرك [4] "

وعن مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، أَخْبَرَنِي جَدِّي أَبُو أُمِّي أَبُو حَبِيبَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ الدَّارَ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَحْصُورٌ فِيهَا ، وَأَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْتَأْذِنُ عُثْمَانَ فِي الْكَلامِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَامَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي فِتْنَةً وَاخْتِلافًا ، أَوْ قَالَ: اخْتِلافًا وَفِتْنَةً ، فَقَالَ لَهُ

(1) - المسند الجامع - (20 / 511) (17188) ومسند أحمد (27023) ومجمع الزوائد (14541) حسن

(2) - المسند الجامع - (10 / 1309) (8203) صحيح لغيره

(3) - المسند الجامع - (18 / 308) (14825) ومسند أحمد (8768) حسن

(4) - المستدرك للحاكم (4541) صحيح