الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ ، تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ ، وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ ؟ قَالَ: فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ ، فَإِنْ مُتَّ يَا حُذَيْفَةُ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جَذْرِ خَشَبَةٍ يَابِسَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدًا مِنْهُمْ."ابن حبان [1] "

وعَنْ طَاوُوسٍ ، قَالَ: لَمَّا تَفَرَّقَ أَبُو مُوسَى وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ عَنِ الْحُكُومَةِ ، قَدِمَ أَبُو مُوسَى مُعْتَمِرًا ، فَكُنْتُ أَطُوفُ أَنَا وَهُوَ بِالْبَيْتِ إذَا عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ: يَا أَبَا مُوسَى ، هَذِهِ الْفِتْنَةُ الَّتِي كَانَتْ تُذْكَرُ ؟ قَالَ: مَا هَذِهِ إِلاَّ حَيْصَةٌ مِنْ حَيْصَاتِ الْفِتَنِ."ابن أبي شيبة [2] "

وعَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"إِنَّمَا هَذِهِ حَيْصَةٌ مِنْ حَيْصَاتِ الْفِتَنِ ، وَبَقِيَتِ الرَّدَاحُ الْمُطْبِقَةُ ، الَّتِي مَنْ مَاجَ بِهَا مَاجَتْ بِهِ ، وَمَنْ أَشْرَفَ لَهَا اسْتَشْرَفَتْ لَهُ"الداني [3]

وعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ طَاوُسًا ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَجُلًا اعْتَرَضَ لِأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقَالَ: أَهَذِهِ الْفِتْنَةُ الَّتِي كَانَتْ تُذْكَرُ ؟ ، وَذَلِكَ حِينَ افْتَرَقَ هُوَ وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، حِينَ حَكَمَا ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى:"مَا هَذِهِ إِلَّا حَيْصَةٌ مِنْ حَيْصَاتِ الْفِتَنِ ، وَبَقِيَتِ الرَّدَاحُ الْمُطْبِقَةُ ، مَنْ أَشْرَفَ لَهَا أَشْرَفَتْ لَهُ ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، وَالصَّامِتُ خَيْرٌ مِنَ الْمُتَكَلِّمِ ، وَالنَّائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمُسْتَيْقِظِ"رواه نعيم بن حماد في"الفتن" [4] .

وعَنْ أَبِي وَائِلٍ ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى ، يَقُولُ:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا فِتْنَةٌ بَاقِرَةٌ تَدَعُ الْحَلِيمَ فِيهَا كَأَنَّمَا وُلِدَ أَمْسِ ، تَأْتِيكُمْ مِنْ مَأْمَنِكُمْ ، كَدَاءِ الْبَطْنِ لَا تَدْرِي أَنَّى تُؤْتَى"نعيم [5]

(1) - صحيح ابن حبان - (13 / 298) (5963) صحيح

(2) - مصنف ابن أبي شيبة - (3 / 498) (12970) صحيح -الحيصة: الجولة من جولات الفرار - ماج: اختلط واضطرب- استشرف: رغب وتطلع

(3) - السُّنَنُ الْوَارِدَةُ فِي الْفِتَنِ لِلدَّانِي (63 ) صحيح

(4) - الفتن لنعيم بن حماد - (1 / 61) ( 106 ) حسن لغيره

(5) - الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ (116 ) صحيح