وَكَانَ النَّاسُ أَخَذُوا عَلَيْهِ حِينَ بَايَعُوهُ أَنْ يَسِيرَ بِهِمْ سِيرَةَ عُمَرَ"الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ [1] "

وعَنْ عَطَاءٍ ،"أَنَّ عَائِشَةَ ، بَعَثَ إِلَيْهَا مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِقِلَادَةٍ ، قُوِّمَتْ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقَسَمْتُهَا بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ"لَا أَدْرِي دَنَانِيرَ أَوْ دَرَاهِمَ" [2] "

وعَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ ، قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"إِنَّكُمْ إِنْ قَتَلْتُمُونِي لَمْ تَعُدِ الْخِلَافَةُ فِيكُمْ أَبَدًا ، فَإِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ أَخْرِجُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ تَكُنِ الْخِلَافَةُ فِيهِمْ أَبَدًا ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَتَلُوا عُثْمَانَ فَلَمْ تَكُنِ الْخِلَافَةُ فِيهِمْ أَبَدًا"الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ [3]

وعَنْ ثَابِتٍ ، مَوْلَى سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، وَاللَّهِ مَا أَنَا بِخَيْرِكُمْ ، وَإِنَّ بَيْنَكُمْ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَغَيْرُهُمَا مِنَ الْأَفَاضِلِ ، وَلَكِنْ عَسَى أَنْ أَكُونَ أَنْفَعَكُمْ لَكُمْ وِلَايَةً وَأَنْكَاكُمْ فِي عَدُوِّكُمْ وَأَدَرَّكُمْ حَلْبًا"الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ [4]

وعَنْ قَبِيصَةَ ، قَالَ:"صَحِبْتُ مُعَاوِيَةَ فَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَثْقَلَ مِنْهُ حِلْمًا ، وَلَا أَبَعْدَ أَنَاةً مِنْهُ"الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ [5]

وعَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ:"وَيْحَ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِنْ رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَخْلَقَ لِلْمُلْكِ مِنْهُ ، وَإِنْ كَانَ النَّاسُ لَيَرْجُونَ مِنْهُ رَجَاءَ ، وَادٍ إِلَّا رَجُلٌ ، وَلَمْ يَكُنْ بِالضَّيِّقِ الْمُتَغَضِّبِ وَلَا الْحَصِرِ الْحَصُوصِ"الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ [6]

(1) - الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (466 ) حسن

(2) - نفسه ( 467 ) حسن

(3) - الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (469 ) حسن

(4) - الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (471 ) فيه لين

(5) - الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (473 ) حسن

(6) - الْآحَادُ وَالْمَثَانِي لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (474 ) صحيح