فهرس الكتاب

الصفحة 546 من 1215

وعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، قَالَ: كُنَّا بِالشَّامِ مَعَ أَبِي ذَرٍّ ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"أَوَّلُ رَجُلٍ يُغَيِّرُ سُنَّتِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ"فَقَالَ يَزِيدُ: أَنَا هُوَ ؟ قَالَ: لَا"أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ لِأَبِي نُعَيْمٍ الْأَصْبهَانِيِّ [1] "

وعَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَوَّلُ مَنْ يُبَدِّلُ سُنَّتِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ."مصنف ابن أبي شيبة [2] "

وعَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّهُ قَالَ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"أَوَّلُ مَنْ يُغَيِّرُ سُنَّتِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ"الْأَوَائِلُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ [3]

وقال ابن كثير:"وقد أورد ابن عساكر أحاديث في ذم يزيد بن معاوية كلها موضوعة لا يصح شيء منها، وأجود ما ورد ما ذكرناه على ضعف أسانيده وانقطاع بعضه والله أعلم. [4] "

قلت: جميع هذه الروايات لا تنص على يزيد بن معاوية بن أبي سفيان ، فحملها عليه فيه خطأ كبير .

وعَنِ الْأَزْهَرِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، تَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ:"إِذَا قُتِلَ الْخَلِيفَةُ الشَّابُّ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ مَظْلُومًا لَمْ تَزَلْ طَاعَةٌ مُسْتَخَفٌّ بِهَا ، وَدَمٌ مَسْفُوكٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقٍّ"، يَعْنِي الْوَلِيدَ بْنَ يَزِيدَ"الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّاد [5] ٍ"

وعَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، أَنَّ ابْنَ مَوْهَبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ مَرْوَانُ فَكَلَّمَهُ فِي حَاجَتِهِ , فَقَالَ: اقْضِ حَاجَتِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , فَوَاللَّهِ إِنَّ مُؤْنَتِي لَعَظِيمَةٌ , وَإِنِّي أَبُو عَشَرَةٍ ، وَعَمُّ عَشَرَةٍ , وَأَخُو عَشَرَةٍ , فَلَمَّا أَدْبَرَ مَرْوَانُ

(1) - أَخْبَارُ أَصْبَهَانَ لِأَبِي نُعَيْمٍ الْأَصْبهَانِيِّ (287 ) فيه ضعف

(2) - مصنف ابن أبي شيبة - (19 / 554) (37027) والصحيحة ( 1749 ) وصحيح الجامع ( 2582 ) حسن

(3) - الْأَوَائِلُ لِابْنِ أَبِي عَاصِمٍ (61 ) حسن

(4) - البداية والنهاية لابن كثير ( 8/254)

(5) - الْفِتَنُ لِنُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ (517 ) فيه جهالة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت