وعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ،أَنَّ مُطَرِّفًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُ:أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ دَعَا بِلَبَنٍ لِيَسْقِيَهُ،فَقَالَ مُطَرِّفٌ:إِنِّي صَائِمٌ،فَقَالَ عُثْمَانُ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،يَقُولُ:الصِّيَامُ جُنَّةٌ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الْقِتَالِ،وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ،يَقُولُ:صِيَامٌ حَسَنٌ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ. [1]

وهذه جملة من آداب الصيام:

إذا رأى المسلم هلال رمضان يدعو عند رؤيته بدعاء الرسول - صلى الله عليه وسلم - ،فعَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ:أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلالَ،قَالَ:اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإِِيمَانِ،وَالسَّلامَةِ وَالإِِسْلامِ،رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ. [2]

وعَنْ قَتَادَةَ،أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إذَا رَأَى الْهِلالَ،قَالَ:هِلالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ،هِلالُ رُشْدٍ وَخَيْرٍ،هِلالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ،آمَنْت بِالَّذِي خَلَقَك ثَلاثًا،الْحَمْدُ لِلَّهِ ذَهَبَ بهِلالِ كَذَا وَكَذَا،وَجَاءَ بِهِلالِ كَذَا وَكَذَا. [3]

وكَانَ الْحَسَنَ يَقُولُ إذَا رَأَى الْهِلالَ:اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ شَهْرَ بَرَكَةٍ وَنُورٍ وَأَجْرٍ وَمُعَافَاةٍ اللَّهُمَّ إنَّك قَاسِمٌ بَيْنَ عِبَادٍ مِنْ عِبَادِكَ فِيهِ خَيْرًا فَاقْسِمْ لَنَا فِيهِ مِنْ خَيْرِ مَا تَقْسِمُ لِعِبَادِكَ الصَّالِحِينَ." [4] "

الاستعداد للصوم بتبيت النية. فعَنْ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ » . [5] .

وعَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلاَ صِيَامَ لَهُ » . [6]

والنية فرض وتكون ليلا لكل يوم من رمضان والنذر والقضاء والكفارة وأكملها أن ينوي صوم غد عن أداء فرض رمضان هذه السنة إيمانا واحتسابا لوجه الله الكريم.

ابتغاء وجه الله تعالى والإخلاص له في الصوم،وطلب مغفرته ورضوانه.قال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} (5) سورة البينة.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: لا يَصُومُ عَبْدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ عَنْ وَجْهَهُ سَبْعِينَ خَرِيفًا مِنَ النَّارِ ." [7] "

وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: لاَ يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ،إِلاَّ بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا. [8]

(1) - صحيح ابن حبان - (8 / 411) (3649) صحيح

(2) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (1 / 445) (1397) حسن لغيره

(3) - مصنف ابن أبي شيبة - (15 / 358) (30368) صحيح مرسل

(4) - مصنف ابن أبي شيبة - (15 / 358) (30369) صحيح مقطوع

(5) - سنن النسائي- المكنز - (2346) صحيح - يُبَيِّت التَّبْيِيتُ: أن ينوي الصيام من الليل.

(6) - السنن الكبرى للبيهقي - حيدر آباد - (4 / 203) (8166) صحيح

(7) - مسند أبي عوانة (2259 ) صحيح

الخَرِيف: الزَّمَانُ المَعْرُوفُ من فصول السَّنّة ما بين الصَّيف والشتاء ويطلق على العام كله

(8) - مسند أحمد (عالم الكتب) - (4 / 69) (11210) 11228- صحيح